《孩子的意志(青少年版)》是《諾貝爾文學獎獲獎者散文叢書》之一。 蕭伯納是世界級的戲劇大師，1925年諾貝爾文學獎獲得者。他一生中寫了51個劇本，題材范圍十分廣闊，其中有許多精品。其作品多以情節曲折有趣，對話機智幽默，人物性格鮮明生動著稱。他的散文及評論，將哲人的思考、文學性的語言、英國人特有的保守和矜持融為一體，形成鮮明的風格特色。《孩子的意志(青少年版)》收錄了蕭伯納的一些經典散文。
《孩子的意志(青少年版)》是《諾貝爾文學獎獲獎者散文叢書》之一。 蕭伯納是世界級的戲劇大師，1925年諾貝爾文學獎獲得者。他一生中寫了51個劇本，題材范圍十分廣闊，其中有許多精品。其作品多以情節曲折有趣，對話機智幽默，人物性格鮮明生動著稱。他的散文及評論，將哲人的思考、文學性的語言、英國人特有的保守和矜持融為一體，形成鮮明的風格特色。《孩子的意志(青少年版)》收錄了蕭伯納的一些經典散文。
論父母與孩子 一 蔓生著光輝的云朵 生命物質無休止地再生，使人類不斷繁衍生息，其孩童時期則處在這一枯榮過程之中。除非是非常低級的微生物，否則生命力是不會，也*不可能實現長生不老的：的確，我們甚至連阿米巴(變形蟲)都不可保證能永遠不死。盡管人類比他們的伙伴——狗要長壽得多，但衰老也是顯而易見的。眾所周知，烏龜、鸚鵡和大象都比記憶中*長壽的人類活得*長。但是，新生命的誕生**表明它們并非長生不死。如果沒有死亡，你也就拋棄了新生的需要：事實上，如果你不斷地繁殖生育，*終就必須要讓老年人死亡，為新生兒留出生存的空間。 現今，死亡未必代表生命力能量的衰竭。沒有想像力的一些人企圖創造某些東西，使之永垂不朽，甚至想要讓自己長生不老。但是，想像力豐富的人清楚地知道，制造一架可以運轉十年的機器是在浪費勞動力，因為這架機器很可能用到一半的時候就被一部改良后具有相同功能的機器所取代。這些人同時也明白，一旦某魔鬼說服我們，我們長生不老的夢想并非是夢想，而是一個鐵打的事實，那么一聲*望的尖叫便會從人群中引爆，記憶中沒有任何恐懼能引起類似這樣的驚聲尖叫了。盡管有像“約翰·史密斯能活十億年，甚至*久”這樣毫無常理的胡言亂語，我們每個人都會親自步入死亡的殿堂，并且意識到我們已經沒有用了。 我們需要重生，我們需要再次回到這個世界上，如同神圣的華茲華斯跟在榮耀的明亮云朵后面。我們必須在這個世界一次又一次地誕生。正如我們無論何時都喜歡五十英鎊一樣，我們應該喜歡活得*長一點，換句話說，即使我們用它什么也做不了，我們也還是應該拿著它；但是這種盲目地喜歡并非出自我們的意愿。我們的談話方式著實令人感到驚訝，一個人付出極少的努力就可以獲得五十英鎊，而我所知道的所有五十英鎊的鈔票都比六便士*容易賺到；但是，與誘使一個人去付出巨大的努力以求得生存相比，誘使一個人付出巨大努力賺取五十英鎊是微不足道的。當一個人知道死亡將近，就馬上躺在床上，派人去叫醫生，在他腦海深處，他非常清楚自己不是一個好的成品，*好重新生產制造。他知道他的死亡會給新生騰出空間，希望新的生命擁有自己渴望成為的和感到缺乏的東西。他知道只有通過死亡和重生，腐化之物才能被清潔，凡人才得以永生。你可以通過天堂的誘惑、地獄的威脅，利用他的無知、恐懼和想像，只有**的一個信條可以讓我們從死亡的針尖，墳墓的征服中逃脫出來；這個信條可以讓我們卸下苦惱的、微不足道的并且是暫時的所謂個性，在每一次離進化的目標又近一步的時候，我相信，僅僅活一次是無法獲得改進的。畢竟，什么人可以瘋狂得自負到相信他能忍受自己的永生？試圖相信這一點的人總是假想他們一出生就是**的。但是，如果你要使我*完善，我就將不再是我，而我也不可能會認為自己現在是不夠**的(現在我已記不起什么是我不認為的了)；你可能還會給我取一個新名字，然后你就面對著這樣一個事實：我已是個新生兒，而不是那個已經僵死的老蕭伯納了。 奇怪的是，在這類事情上，傳統觀點卻是這樣的：如果你想一直活著的話，你就必須非常缺德，邪惡到自己已經改變不了下地獄的命運，因為獲得拯救的人們已經不再是他們自己了，只有在地獄里的人們才能保持他們罪惡的特征——也就是他們的性格特點。盡管這樣的地獄可以很方便地作為嚇唬那些現實中毫無恐懼感、沒有良心的人們，但現實中并不存在這樣的地獄。死亡對于我們大多數人來說是地獄之門，而我們卻是置身門內，向外走，而不是置身其外，往里入。因此，我們還是放棄給別人講那些無聊的故事，就像我們享受出生的快樂一樣去享受死亡吧；沒有死亡，我們就不可能重生。而適合做倫敦議會或者牛滓大學代表的人就只有那些不想重生，不想完善自己的人了。 二 以子為父 孩子才是男人的父親，是不是？ 一直以來，你有沒有好奇過，在一個**里，首要的信條便是孩子的誕生要由人之教父陪伴？我們稱教父為“天國之父”，并且限定兩個凡人出席洗禮儀式，同時解釋說他們就是孩子的教父教母，會為孩子尋求拯救，直到他長大成人。我有一個教母，她便是以這種方式對我負責的。她將一本別著鍍金別針，鑲著邊的《圣經》放到了我面前，比給我姐姐們的《圣經》略大一些，因為我的性別賦予我*重的責任。在此后的二十年中，我大概見過那個女子不下四次。她從不以任何方式暗示我如何去獲得拯救。人們也會偶爾要我去當他們孩子的教父，如此輕率，讓我確信他們忽視了在我的價值觀中會與日俱增的厭惡感，根本沒有意識到當教父*不僅僅是感召無助的蕭伯納這么簡單的事。 P1-4
