《木偶奇遇記》是科洛迪的代表作，發(fā)表于1880年。它敘述老人皮帕諾把一塊能哭會(huì)笑的木頭雕成木偶，并把取得生命的小木偶當(dāng)成兒子。老人賣掉上衣，供兒子上學(xué)。可是小木偶一心貪玩，為了看戲不惜賣掉課本。在木偶戲班獲得好心老板的五枚金幣，回家路上受狐貍和貓的欺，金幣被搶走。進(jìn)了監(jiān)獄......出獄后，又因貪吃他人的葡萄又獸器夾住，被迫當(dāng)了看家狗。他后悔極了，心想:"如果我像其他好孩子一樣喜歡讀書(shū)，現(xiàn)在我就會(huì)和爸爸住在一起過(guò)著幸福的生活，就不會(huì)在這里給別人當(dāng)看門(mén)狗了。"夜里，他因幫助主人抓住黃鼠狼而重獲自由。他一心想成為一個(gè)用功讀書(shū)的好孩子，可是又經(jīng)不起誘惑。在壞同學(xué)的慫恿下又逃學(xué)又被引誘到玩兒國(guó)，在瘋狂的玩了五個(gè)月之后，變成一頭又懶又蠢的驢。后來(lái)還是仙女搭救了他。到海邊看鯊魚(yú)，不料被鯊魚(yú)吃掉，他們父子在鯊魚(yú)腹中意外重逢，并成功的逃了出來(lái)，在海邊住下，并變成一個(gè)真正的小孩子。本書(shū)描述了木偶皮諾曹從一個(gè)任性、淘氣、懶惰、愛(ài)說(shuō)謊、不關(guān)心他人、不愛(ài)學(xué)習(xí)、整天只想著玩的小木偶，變成一個(gè)懂禮貌、愛(ài)學(xué)習(xí)、勤奮干活、孝敬長(zhǎng)輩、關(guān)愛(ài)他人的好孩子的過(guò)程，以及他所經(jīng)歷的一連串的奇遇，充滿了童趣與想像。發(fā)生于皮諾曹身上的故事告訴我們，一個(gè)孩子的自然天性在許多方面都是需要修正的。也就是說(shuō)，在自然天性里往往會(huì)有不少不夠盡善盡美的表現(xiàn)，等待著逐步克服。
這篇童話，通過(guò)皮諾曹的種種曲折、離奇的經(jīng)歷，表現(xiàn)小木偶熱愛(ài)正義、痛恨邪惡、天真純潔的品質(zhì)，教育兒童要抵御種種誘惑，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)、、愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)，并能幫助父母的好孩子。作者成功地塑造了小木偶的形象。他聰明、善良、頑皮而又任性，他的故事給孩子們以有益的教誨和藝術(shù)的感染。
《木偶奇遇記》是一篇寓言故事。但是與以往西方的寓言故事不同，描寫(xiě)的不是美麗的公主和貴族們?cè)诖蟪潜ぶ械纳睢ＦぶZ喬的奇遇都發(fā)生在意大利真正的普通人民中間，從而使它更具有的現(xiàn)實(shí)意義。
《木偶奇遇記》一書(shū)不僅教育孩子們?nèi)绾螢槿耍€通過(guò)隱喻和影射，對(duì)十九世紀(jì)意大利現(xiàn)實(shí)生活中的各種落后和丑惡的現(xiàn)象，進(jìn)行了揭露，如貧富間的差距、勞動(dòng)人民的貧窮、饑餓和絕望，司法部門(mén)和醫(yī)療機(jī)構(gòu)的虛偽等等。同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了教育的重要性。意大利哲學(xué)家貝內(nèi)戴托就曾評(píng)論說(shuō):"用來(lái)雕刻皮諾喬的那塊木頭，實(shí)際上就是人類本身。"
從前，有一……
“是不是有一個(gè)國(guó)王？”
親愛(ài)的小朋友，我要告訴你們，你們猜錯(cuò)了。今天我要講的是，從前，
不是有一個(gè)國(guó)王，也不是有一位王子或者公主，而是有一段木頭。
哎呀，你們不要泄氣呀！一段木頭也會(huì)發(fā)生很有趣的故事呢！因?yàn)槲乙?br>說(shuō)的這段木頭，看著很普通，其實(shí)很特別！不信你們就接著聽(tīng)我往下講……
從前，有一個(gè)老木匠，大家都叫他櫻桃?guī)煾怠＿@位櫻桃?guī)煾挡恢涝趺?br>就得到了一段木頭。這段木頭看上去平凡無(wú)奇，就是柴堆里的那種普通木頭
，扔進(jìn)爐子和壁爐生火和取暖用的。奇怪的是，這段木頭既會(huì)哭，又會(huì)笑，
像個(gè)小娃娃似的。當(dāng)然，老木匠起初并不知道這段木頭有這種特殊的本事。
說(shuō)到這位老木匠，其實(shí)他的名字叫做安東尼奧，因?yàn)樗谋羌饪偸羌t得
發(fā)紫，再加上亮光光的，活像一個(gè)熟透了的櫻桃，所以大伙兒就管他叫櫻桃
師傅。
