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《蔣介石：1887-1975自述》下卷，延續(xù)上卷以蔣介石的個人自述言論為重點，穿插其個人一生經(jīng)歷和圖片的敘述風(fēng)格，用一種全新的視角和方式還原真實的蔣介石。下卷中自述的部分所占篇幅多于上卷，按時間的推進，作者添加的部分以蔣宋的私生活、退敗臺灣后的政治經(jīng)濟活動、以及蔣家后人與蔣的晚年之樂為主，和上卷重點在大陸部分的經(jīng)歷完全不同。較之上卷的意氣風(fēng)發(fā)，下冊更能反映蔣做為一個失敗者的全然不同的一面。
下卷中的蔣介石，也正是為我們大多數(shù)人所不熟悉的蔣介石。除其談學(xué)行、談傳統(tǒng)、談國民、談修身養(yǎng)性、談曾國藩等著述外，獨家展示蔣宋二人書法國畫作品、讀書筆記，及蔣家生活細(xì)節(jié)，獨家揭秘蔣宋晚年菜譜及蔣氏家族族譜。下卷繼續(xù)本著在意識形態(tài)、政治方面對蔣介石基本沒有誤讀或有意識的進行誤導(dǎo)之原則，力求客觀、公正、真實地還原蔣介石其人。
遏制臺獨，維護祖國統(tǒng)一，蔣介石功不可沒！
告訴你一個遠在臺灣的蔣介石――重點關(guān)注蔣介石敗走臺灣后的心路歷程、晚年生活及蔣家后代等
下卷更多地突出本書“自述”的成分，大量蔣介石日記、講辭、言論及讀書筆記首次披露！
痛定思痛，改弦更張：臺灣“土改”、“反腐”、發(fā)展經(jīng)濟……不變的是“反共光復(fù)”
我十幾年來，雖然時刻留心這件大事，對于人才的選拔培植自覺已盡其的職責(zé)，但終不能得到一個李鴻章，練成一支新生的軍隊來剿滅共匪，至于可托以天下之重的人才，那是更不容易了。這是我平生很遺憾的一件事。
――1950年談平生憾事
我希望大家以后出去社會上做事，偏要鉆進那個腐敗的地方去做。切不要以為我是學(xué)生，便不屑到那些腐敗的地方去混。只要我們不受他的傳染，而且使得他們受我們的感化，慢慢改良過來，就可以達到我們的目的了。
――蔣介石談腐敗
一個民族要讓這日趨下流的東西來教育他的人民，除了日趨墮落以外，沒有別的道路。所以我們要建議新的社會，一定要以學(xué)校教育為中心，把現(xiàn)代的文化宣傳工具，配合起來，成為整個教育計劃，達成教導(dǎo)一般國民特別是一般青少年，使其適于民生主義的社會生活，成為革命建國器材的目的。
――1953年臺北《民生主義育樂兩篇補述》
要知道行政人員和軍人，都同樣負(fù)有改造社會風(fēng)氣的責(zé)任。但要領(lǐng)導(dǎo)群眾，改造社會風(fēng)氣，首先自己必須有哲學(xué)的素養(yǎng)和認(rèn)識，同時對于文學(xué)，也應(yīng)該有深博的研究……各位要獻身做一個建國的干部，創(chuàng)立久遠的事功，對于這兩點，就必須切實注意。
――1953年主持 國父紀(jì)念周講
圣人也不過是普普通通的一個正人，一個人要成為圣人，并沒有什么稀奇，就是他能知道做人的道理而身體力行，其思想言行，皆能合乎明德修身和存誠慎獨的要旨而已……修身為本，齊家，治國，平天下為末，如果你不能先修其身，而就要想齊家治國，那就像無本之木，決不能得到治平之效，甚至治絲益棼，未有不敗之理，如此亦即可謂不知本了。
――1963年《科學(xué)的學(xué)庸?大學(xué)之道
1《蔣介石1887-1975（下冊）》相關(guān)信息
《蔣介石：1887-1975自述》下卷，延續(xù)上卷以蔣介石的個人自述言論為重點，穿插其個人一生經(jīng)歷和圖片的敘述風(fēng)格，用一種全新的視角和方式還原真實的蔣介石。下冊更能反映蔣全然不同外表的性格特質(zhì)和人生哲學(xué)。
【內(nèi)容簡介】
【作者簡介】
目錄（1）
目錄（2）
目錄（3）
2《蔣介石1887-1975（下冊）》正文
根據(jù)多位蔣介石、孫中山先生研究專家所著多本傳記的記載，蔣宋之初次見面應(yīng)該在上海，宋子文在上海莫利埃路孫中山家里舉辦社區(qū)基督教晚會，蔣介石首次見到了宋美齡。
第十三卷 蔣書宋畫（1）
第十三卷 蔣書宋畫（2）
第十三卷 蔣書宋畫（3）
第十三卷 蔣書宋畫（4）
第十三卷 蔣書宋畫（5）
第十四卷 自述新生活運動（1）
第十四卷 自述新生活運動（2）
第十四卷 自述新生活運動（3）
第十四卷 自述新生活運動（4）
第十四卷 自述新生活運動（5）
第十四卷 自述新生活運動（6）
第十五卷 下野與復(fù)出（1）
第十五卷 下野與復(fù)出（2）
第十五卷 下野與復(fù)出（3）
第十五卷 下野與復(fù)出（4）
第十五卷 下野與復(fù)出（5）
第十五卷 下野與復(fù)出（6）
第十五卷 下野與復(fù)出（7）
第十五卷 下野與復(fù)出（8）
