本版《落花生》以《空山靈雨》等為底稿，收集了許地山先生一生*精華的散文、小說創作，如散文《空山靈雨》《落花生》等，短篇小說《綴網勞蛛》《命命鳥》《商人婦》等，展現了許地山曉暢通達的文風及對生活細致深沉的感悟，文字幽默令人莞爾。
★教育部推薦書目，語文新課標必讀。
★特邀北京市特級教師王俊鳴老師為本系列圖書撰寫序言、著名翻譯家李玉民老師撰寫前言。
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★本系列圖書精選了國內近現代經典名著，以及宋兆霖、李玉民、陳筱卿、高中甫、羅新璋、李輝凡、張耳等多位著名翻譯家的國外經典名著權威譯本。深入淺出全方位解讀經典，以專業品質為青少年打造高價值讀物。
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★民國大師許地山經典美文，文字的美與光、色與香、情與理在“空”與“靈”的韻味境界中蘊染。
許地山在那一個時候，還不脫一種孩稚的頑皮氣，后來才知道這一種天真的性格，他就一直保持著不曾改過。——郁達夫
許地山把基督教的愛欲，佛教的明慧，近代文明與古舊情緒，糅合在一處，毫不牽強地融成一片。——沈從文
散文篇
《空山靈雨》弁言
生本不樂，能夠使人覺得稍微安適的，只有躺在床上幾小時，但要在那短促的時間中希冀極樂，也是不可能的事。
自入世以來，屢遭變難，四方流離，未嘗寬懷就枕。在睡不著時，將心中似憶似想的事，隨感隨記，在睡著時，偶得趾離過愛，引領我到回憶之鄉，過那游離的日子；更不得不隨醒隨記。積時累日，成此小冊。以其雜沓紛紜，毫無線索，故名《空山靈雨》。
心有事
（開卷的[1]歌聲）
心有事，無計問天。
心事郁在胸中，教[2]我怎能安眠？
我獨對著空山，眉更不展；
我魂飄蕩，獨如出岫殘煙。
想起前事，我淚就如珠脫串。
獨有空山為我下雨漣漣。
我淚珠如急雨，急雨猶如水晶箭；
箭折，珠沉，融作山溪泉。
做人總有多少哀和怨：
積怨成淚，淚又成川！
今日淚、雨交匯入海，海漲就要沉沒赤縣：
累得那只抱恨的精衛拼命去填。
呀，精衛！你這樣做，雖經萬劫也不能遂愿。
不如咒海成冰，使他像鐵一樣堅。
那時節，我要和你相依戀，
各人才對立著，沉默無言。
蟬
急雨之后，蟬翼濕得不能再飛了。那可憐的小蟲在地面慢慢地爬，好容易爬到不老的松根上頭。松針穿不牢的雨珠從千丈高處脫下來，正滴在蟬翼上。蟬嘶了一聲，又從樹的露根摔到地上了。
雨珠，你和他開玩笑么？你看，螞蟻來了！野鳥也快要看見他了！
蛇
在高可觸天的桄榔樹下。我坐在一條石凳上，動也不動一下。穿彩衣的蛇也蟠在樹根上，動也不動一下。多會讓我看見他，我就害怕得很，飛也似地離開那里，蛇也和飛箭一樣，射入蔓草中了。
我回來，告訴妻子說：“今兒險些不能再見你的面！”
“什么緣故？”
“我在樹林見了一條毒蛇：一看見他，我就速速跑回來；蛇也逃走了。……到底是我怕他，還是他怕我？”
妻子說，“若你不走，誰也不怕誰。在你眼中，他是毒蛇；在他眼中，你比他更毒呢。”
但我心里想著，要兩方互相懼怕，才有和平。若有一方大膽一點，不是他傷了我，便是我傷了他。
笑
我從遠地冒著雨回來。因為我妻子心愛的一樣東西讓我找著了；我得帶回來給她。
一進門，小丫頭為我收下雨具，老媽子也借故出去了。我對妻子說：“相離好幾天，你悶得慌嗎？……呀，香得很！這是從哪里來的？”
“窗欞下不是有一盆素蘭嗎？”
我回頭看，幾箭蘭花在一個汝窯缽上開著。我說：“這盆花多會移進來的？這么大雨天，還能開得那么好，真是難得啊！……可是我總不信那些花有如此的香氣。”
我們并肩坐在一張紫檀榻上。我還往下問：“良人，到底是蘭花的香，是你的香？”
“到底是蘭花的香，還是你的香？讓我聞一聞。”她說時，親了我一下。小丫頭看見了，掩著嘴笑，翻身揭開簾子，要往外走。
“玉耀，玉耀，回來。”小丫頭不敢不回來，但，仍然抿著嘴笑。
“你笑什么？”
“我沒有笑什么。”
我為她們排解說：“你明知道她笑什么，又何必問她呢，饒了她罷[3]。”
妻子對小丫頭說：“不許到外頭瞎說。去罷，到園里給我摘些瑞香來。”小丫頭抿著嘴出去了。
三遷
花嫂子著了魔了！她只有一個孩子，舍不得教他入學。她說：“阿同的父親是因為念書念死的。”
阿同整天在街上和他的小伙伴玩，城市中應有的游戲，他們都玩過。他們最喜歡學警察、人犯、老爺、財主、乞丐。阿同常要做人犯，被人用繩子捆起來，帶到老爺跟前挨打。
一天，給花嫂子看見了，說：“這還了得！孩子要學壞了。我得找地方搬家。”
她帶著孩子到村莊里住。孩子整天在阡陌間和他的小伙伴玩：村莊里應有的游戲，他們都玩過。他們最喜歡做牛、馬、牧童、肥豬、公雞。阿同常要做牛，被人牽著騎著，鞭著他學耕田。
一天，又給花嫂子看見了，就說：“這還了得！孩子要變畜生了。我得找地方搬家。”
她帶孩子到深山的洞里住。孩子整天在懸崖斷谷間和他的小伙伴玩。他的小伙伴就是小生番、小獼猴、大鹿、長尾三娘、大蛺蝶。他最愛學鹿的跳躍，獼猴的攀緣，蛺蝶的飛舞。
有一天，阿同從懸崖上飛下去了。他的同伴小生番來給花嫂子報信，花嫂子說：“他飛下去么？那么，他就有本領了。”
呀，花嫂子瘋了！
香
妻子說：“良人，你不是愛聞香么？我曾托人到鹿港去買上好的沉香線；現在已經寄到了。”她說著，便抽出妝臺的抽屜，取了一條沉香線，燃著，再插在小宣爐中。
我說：“在香煙繞繚之中，得有清談。給我說一個生番故事罷。不然，就給我談佛。”
妻子說：“生番故事，太野了。佛更不必說，我也不會說。”
“你就隨便說些你所知道的罷，橫豎我們都不大懂得；你且說，什么是佛法罷。”
“佛法么？——色，——聲，——香，——味，——觸，——造作，——思維，都是佛法；惟[4]有愛聞香的愛不是佛法。”
“你又矛盾了！這是什么因明？”
“不明白么？因為你一愛，便成為你的嗜好；那香在你聞覺中，便不是本然的香了。”
愿
南普陀寺里的大石，雨后稍微覺得干凈，不過綠苔多長一些。天涯的淡霞好像給我們一個天晴的信。樹林里的虹氣，被陽光分成七色。樹上，雄蟲求雌的聲，凄涼得使人不忍聽下去。妻子坐在石上，見我來，就問：“你從哪里來？我等你許久了。”
“我領著孩子們到海邊撿貝殼咧。阿瓊撿著一個破具，雖不完全，里面卻像藏著珠子的樣子。等他來到，我教他拿出來給你看一看。”
“在這樹蔭底下坐著，真舒服呀！我們天天到這里來，多么好呢！”
妻說：“你哪里能夠……？”
“為什么不能？”
“你應當作蔭，不應當受蔭。”
“你愿我作這樣的蔭么？”
“這樣的蔭算什么！我愿你作無邊寶華蓋，能普蔭一切世間諸有情。愿你為如意凈明珠，能普照一切世間諸有情。愿你為降魔金剛杵，能破壞一切世間諸障礙。愿你為多寶盂蘭盆，能盛百味，滋養一切世間諸饑渴者。愿你有六手，十二手，百手，千萬手，無量數那由他如意手，能成全一切世間等等美善事。”
我說：“極善，極妙！但我愿做調味的精鹽，滲入等等食品中，把自己的形骸融散，且回復當時在海里的面目，使一切有情得嘗咸味，而不見鹽體。”
妻子說：“只有調味，就能使一切有情都滿足嗎？”
我說：“鹽的功用，若只在調味，那就不配稱為鹽了。”
山響
群峰彼此談得呼呼地響。它們的話語，給我猜著了。
這一峰說：“我們的衣服舊了，該換一換啦。”
那一峰說：“且慢罷，你看，我這衣服好容易從灰白色變成青綠色，又從青綠色變成珊瑚色和黃金色，——質雖是舊的，可是形色還不舊。我們多穿一會罷。”
正在商量的時候，它們身上穿的，都出聲哀求說：“饒了我們，讓我們歇歇罷。我們的形態都變盡了，再不能為你們爭體面了。”
“去罷，去罷，不穿你們也算不得什么。橫豎不久我們又有新的穿。”群峰都出著氣這樣說。說完之后，那紅的、黃的彩衣就陸續褪下來。
我們都是天衣，那不可思議的靈，不曉得甚時要把我們穿著得非常破爛，才把我們收入天櫥。愿他多用一點氣力，及時用我們，使我們得以早早休息。
愚婦人
從深山伸出一條蜿蜒的路，窄而且崎嶇。一個樵夫在那里走著，一面唱：
鸧鹒，鸧鹒，來年莫再鳴！
鸧鹒一鳴草又生。
草木青青不過一百數十日，
到頭來，又是樵夫擔上薪。
鸧鹒，鸧鹒，來年莫再鳴！
鸧鹒一鳴蟲又生。
百蟲生來不過一百數十日，
到頭來，又要紛紛撲紅燈。
鸧鹒，鸧鹒，來年莫再鳴！
……
他唱時，軟和的晚煙已隨他的腳步把那小路封起來了，他還要往下唱，猛然看見一個健壯的老婦人坐在溪澗邊，對著流水哭泣。
“你是誰？有什么難過的事？說出來，也許我能幫助你。”
“我么？唉！我……不必問了。”
樵夫心里以為她一定是個要尋短見的人，急急把擔卸下，進前幾步，想法子安慰她。他說：“婦人，你有什么難處，請說給我聽，或者我能幫助你。天色不早了，獨自一人在山中是很危險的。”
婦人說：“我從來就不知道什么叫做難過。自從我父母死后，我就住在這樹林里。我的親戚和同伴都叫我做石女。”她說到這里，眼淚就融下來了。往下她的話語就支離得怪難明白。過一會，她才慢慢說：“我……我到這兩天才知道石女的意思。”
“知道自己名字的意思，更應當喜歡，為何倒反悲傷起來？”
“我每年看見樹林里的果木開花，結實；把種子種在地里，又生出新果木來。我看見我的親戚、同伴們不上二年就有一個孩子抱在她們懷里。我想我也要像這樣——不上二年就可以抱一個孩子在懷里。我心里這樣說，這樣盼望，到如今，六十年了！我不明白，才打聽一下。呀，這一打聽，叫我多么難過！我沒有抱孩子的希望了，……然而，我就不能像果木，比不上果木么？”
“哈，哈，哈！”樵夫大笑了，他說：“這正是你的幸運哪！抱孩子的人，比你難過得多，你為何不往下再向她們打聽一下呢？我告訴你，不曾懷過胎的婦人是有福的。”
一個路傍素不相識的人所說的話，哪里能夠把六十年的希望——迷夢——立時揭破呢？到現在，她的哭聲，在樵夫耳邊，還可以約略地聽見。
