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《洛水尋仙》用繪本故事的形式帶孩子進(jìn)入名畫《洛神賦圖》：曹植到京都拜見皇帝哥哥
歸家途中經(jīng)過(guò)洛水岸邊
遇見了一位美麗非凡的仙女。這《洛水尋仙》用繪本故事的形式帶孩子看懂國(guó)寶名畫《洛神賦圖》：曹植到京都拜見皇帝哥哥
歸家途中經(jīng)過(guò)洛水岸邊
遇見了一位美麗非凡的仙女。這位手持羽扇、臨波而立的仙女
就是洛水女神。太陽(yáng)從遠(yuǎn)山中冉冉升起之時(shí)
風(fēng)神收斂疾風(fēng)
水神平息驚濤
河伯擊響神鼓以伴女媧清亮的歌聲。公子曹植遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去
震撼不已……故事后的知識(shí)介紹能讓孩子對(duì)中國(guó)畫有更多了解：中國(guó)畫為什么這么長(zhǎng)？洛神手持的羽扇中藏了什么秘密？畫中的紅日、蠟燭、衣裝有什么特殊含義？顧愷之創(chuàng)造了哪些中國(guó)畫經(jīng)典樣式？趣味線描和涂色游戲
帶小朋友親手描摹顧愷之“春蠶吐絲描”
感受古典藝術(shù)的魅力。
★小學(xué)名師李懷源、親子閱讀推廣人粲然、藝術(shù)家陳丹青、北京大學(xué)教授彭鋒、央美美術(shù)館館長(zhǎng)張子康推薦
★人民網(wǎng)、新浪網(wǎng)、中國(guó)教育報(bào)、北京電臺(tái)讀書俱樂(lè)部、博物館看展覽、意外藝術(shù)等多家媒體推薦
★作者的話：
很多人問(wèn)我
讓孩子了解中國(guó)畫意義何在？延續(xù)至今數(shù)千年的文明有兩大基石：一是記載在經(jīng)史子集中的漢字；另一個(gè)就是中國(guó)繪畫中傳承下來(lái)的圖像。詩(shī)畫自古相互依存。只有對(duì)這兩方面都有所了解
孩子才能真正的理解我們的民族文化。——“中國(guó)名畫繪本”系列編著者曾孜榮
乾隆皇帝評(píng)價(jià)《洛神賦圖》“妙入毫顛”（妙得無(wú)可匹敵）
并把這幾個(gè)字裝裱在了整幅畫卷前端。《洛神賦圖》到底妙在哪里？
它的創(chuàng)作者顧愷之是中國(guó)藝術(shù)歷史中第yi位有名有姓、有圖像流傳后世的畫家
被后世畫家奉為“畫祖”。七步成詩(shī)的大才子曹植寫過(guò)一首華麗詩(shī)篇《洛神賦》
講述他從京師返回山東封地
途經(jīng)洛水時(shí)
與洛水女神相遇的故事。顧愷之按賦的情節(jié)創(chuàng)作了這幅畫
生動(dòng)地展現(xiàn)出原賦中翩若驚鴻、婉若游龍、凌波微步等佳詞佳句的意境。
《洛神賦圖》為中國(guó)美術(shù)史貢獻(xiàn)了許多經(jīng)典樣式
它采用連續(xù)的敘事圖像
用山水區(qū)隔情節(jié)
讓畫面不再是一張定格的照片
而更像現(xiàn)代電影
有場(chǎng)景變化和時(shí)間流動(dòng)貫穿其中。
這套書符合兒童的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)
把靜態(tài)的畫面化作動(dòng)態(tài)的故事
在故事中培養(yǎng)了藝術(shù)欣賞能力。敘述簡(jiǎn)潔
把圖畫背后的歷史文化觀念
藝術(shù)審美的文化追求
以圖文的方式傳承下去。——小學(xué)名師李懷源
這批畫屬于所有愿意認(rèn)知中國(guó)繪畫的人。其功德
不僅僅是在賞閱
而在實(shí)實(shí)在在的愛國(guó)主義教育。——知名藝術(shù)家陳丹青知名藝術(shù)家
曾孜榮講中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的敘事方式很有意思
是細(xì)節(jié)性的、發(fā)現(xiàn)性的、故事性的
值得到海外去宣講。——歌德學(xué)院前院長(zhǎng)米歇爾·康·阿克曼
這套繪本讓我沉浸在歷史畫卷的詩(shī)情畫意里面
動(dòng)人的故事和自然生發(fā)的一種情緒
這是繪本很高的境界。我們要深挖傳統(tǒng)
他們?cè)跀?shù)百年前甚至上千年前甚至數(shù)千年前
就已經(jīng)在繪畫藝術(shù)
在圖象敘事方面已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)高的藝術(shù)水準(zhǔn)。——國(guó)際兒童讀物聯(lián)盟主席 張明舟
