對自由平等的呼喚——《湯姆叔叔的小屋》導讀
文/尤開瓊
2008年11月，奧巴馬當選為美國總統，大家都知道，美國總統向來是白人的天下，從來沒有任何有色人種被選為總統，因此在奧巴馬當選之后，全世界都可以自豪地說，世界已經被改變，新的歷史被創造了！作家楊恒均曾說到，奧巴馬的勝出是理念、信念和希望的體現，是馬丁·路德·金博士四十年前“我有一個夢”的實現，是一場心靈之間的南北戰爭。也許讀者還可以補充說這是廢奴運動的徹底勝利，是斯托夫人《湯姆叔叔的小屋》對自由平等的吶喊。
飲水思源，奧巴馬應該感謝斯托夫人，正是她的《湯姆叔叔的小屋》，發出了廢除黑奴追求自由的聲音，用星星之火，點燃了解放奴隸的燎原之勢。在經過一百多年前赴后繼的不懈努力之后，黑人終于跟白人一樣平等，因此才有了他的參選、勝出。
讓我們再回過頭去見證那段黎明前的黑暗日子吧。
小說開始時，肯塔基州農場主謝爾比正面臨著因欠債而將失去田地的困境，于是他決定賣掉兩名奴隸湯姆叔叔和哈里。哈里的母親伊麗莎不愿見到兒子被賣，于是決定逃亡，而湯姆選擇了接受現實。伊麗莎帶著哈里最終逃向了北方，并與丈夫重逢。他們一家人移居到了加拿大，最終定居于利比里亞。而湯姆被輪船運送到新奧爾良的途中救起了落水小女孩伊娃，在伊娃勸說下，伊娃的父親買下了湯姆。湯姆隨之與伊娃一家一起生活。兩年之后，伊娃重病去世，湯姆被賣給出生于北方的殘暴的奴隸主西蒙·勒格里，并受到殘暴的對待，最后因拒絕出賣其他奴隸逃亡的路線被監工殺死。
湯姆叔叔和伊麗莎是這部小說最重要的兩個人物，也是故事發展的兩條線索。面對妻離子散的現實，二人選擇了不同的道路。湯姆逆來順受，最終悲慘地死去；而伊麗莎選擇抗爭，勇敢地逃亡，最終獲得家庭團聚和自由。
……
故事展示給我們的是矛盾復雜的現實世界，一個充滿黑暗、痛苦、不公、悲傷的世界，但也是一個看得見光明、平等、自由、幸福的世界。如何看待這個世界？如何改變壓迫、殘暴和災難？如何讓世界變得更美好？如何讓人與人之間充滿平等、關愛？我想，每個讀者都會有自己的答案。
讓經典名著融入孩子們的生活
——“新悅讀之旅”叢書總序
朱永新
中國文聯出版社朱慶社長是我的老朋友了。前些年他組織策劃的“光明版·六角叢書”以高品質、低定價的特色，讓更多的孩子買得起、讀得上質優價廉的世界文學名著，受到社會各界的廣泛好評。如今，履新文聯社的朱慶社長決定在保持“高品質、低定價”風格的基礎上重啟面向青少年的名著譯叢，特別攜手新閱讀研究所隆重推出“新悅讀之旅”經典名著叢書，希望以更精準的內容、更專業的指導，更科學地幫助青少年走進經典名著，讓經典名著融入孩子們的生活。
經典名著是經過時間檢驗、得到世界廣泛認可和關注的文本，在那些最偉大的故事里蘊藏著最高尚的思想，極富營養，值得讀者尤其是正處在快速成長期的青少年認真閱讀
在肯塔基州，雖然能夠見到最溫和的奴隸形式，卻籠罩著一團不祥的陰影——法律的陰影。只要善良主人的遭遇破產、不幸或者死亡，就可以隨時改變奴隸的生活，使他們陷于痛苦。（P3）
他們唱著唱著，有些人大笑起來，有些人哭泣起來，有些人拍起手來，還有些人興高采烈地相互拉起手來，仿佛已經完全到達了約旦河的彼岸。（P10）
奴隸制是個讓人恨之入骨的制度！這是給奴隸主帶來的詛咒，也是給奴隸帶來的詛咒！（P13）
黑利來到人群中間，走到那個男奴面前，掰開他的嘴，往里面看看，摸摸他的牙齒，又讓他站起來，還叫他伸胳膊曲臂，試試肌肉的力量。（P43）
她是個喜歡蹦蹦跳跳、閑不住的孩子——就仿佛一縷陽光或者一陣夏日的微風，總是不肯待在一個地方——而不是那種見過一次就容易忘記的孩子。對于他，小姑娘似乎近于神圣，每當她從灰溜溜的棉花包后面探出金黃色的小腦袋，用深藍色的眼睛窺視他時，或是從貨包的邊沿上面俯視他時，他每每半信半疑地覺得，他瞥見了從他的《圣經》里面走出的一位天使。（P50）
G博士給我們講解了上帝怎樣布置了社會的秩序和等級，還說，有些人高尚，有些人低賤；有些人生來就是為了發號施令，有些人是為了聽命伺候。（P62）
這個該死的制度，本身就是一切弊端的核心！我向你宣告，關于這個問題，人們無論怎樣談論，或者有什么感受，都毫無用處，不過，我向你宣告，有多少次我曾經考慮過，假如整個國家天塌地陷，把一切不義和痛苦都掩藏起來不見天日的話，那么，我甘愿與它一起毀滅。（P77）
我也說不清楚，但有一件事是肯定的：全世界人民大眾正在團結起來，世界末日遲早會來到，這在英國以及在這個國家，情形都是如此。（P78）
他在這些場合，總是瀏覽著報紙，有說有笑，不是議論政局，就是洽談生意，又有誰能夠看出，這種笑容可掬的外表，只不過是空虛的軀殼，而在 下面掩藏著一顆猶如沉默而黑暗的墳墓般的心呢？（P99）
對自由的希冀，以及對遠方妻兒的思念，在他忍辱負重的心靈之前出現了，正像家鄉教堂尖塔和可愛房頂的影子，出現在一個幾乎已經駛進港口、偏偏又沉了船的水手面前一樣。（P108）
經營黑奴商品的販子們，竭盡全力，肆無忌憚而又全面系統地在黑奴中間渲染歡樂的氣氛，是用來消弭他們的思想，使他們對自己處境麻木不仁的一種手段。（P111）
對于手腳戴著沉重鐐銬的他，此刻，那壓在心頭上的鐐銬，卻更為沉重。（P117）
盡管法律規定：黑人“依法被視為、公認為，以及裁決為一項動產”，但也絕不能就此泯滅他的靈魂，那顆擁有包括記憶、希望、愛戀、恐懼和追求等在內的秘密小天地的靈魂。（P117）
勒格里就像訓練自己的叭喇狗一樣，有條不紊地把他們訓得野蠻而且殘暴，并且經過長期的實踐，使他們的本性轉變得與叭喇狗差不多一樣的兇惡和乖戾了。（P122）
你從水中經過，我必與你同在，你走過江河，河水必不漫過你，你從火中經過，必不被燒，火焰也不著在你身上。因為我是耶和華你的上帝，是以色列圣者你的救主。（P125）
自由的感覺，與人的五官感覺相比，難道不是一種更加崇高、更加美好的感覺嗎？無論是言語和行動，還是呼吸和出入，都不再受到監視，都擺脫了危險；上帝賜予人的權利也得到了保證，獲得自由的人從此便睡夢中都可以得到安生。
……P149
