《昆蟲記》是法國(guó)杰出昆蟲學(xué)家、文學(xué)家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的著作。它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐，以人性關(guān)照蟲性，將昆蟲世界化作供人類獲得知識(shí)、趣味、美感和思想的美文?！独ハx記》除了真實(shí)記錄昆蟲的生活，還透過(guò)昆蟲世界折射出社會(huì)人生。昆蟲的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、婚姻、繁衍和死亡，無(wú)不滲透著作者對(duì)人類的思考，睿智的哲思躍然紙上。全書充滿了對(duì)生命的關(guān)愛(ài)之情，充滿了對(duì)萬(wàn)物的贊美之情。
你是一個(gè)愛(ài)好昆蟲的孩子嗎？你仔細(xì)觀察過(guò)身邊的那些小動(dòng)物嗎？蜜蜂、螞蟻、螳螂、甲蟲……其實(shí)每一種昆蟲都有它們各自的生活習(xí)性、興趣愛(ài)好以及特殊的本領(lǐng)。法國(guó)杰出昆蟲學(xué)家、文學(xué)家法布爾編寫的這本《昆蟲記》向你們展示的就是發(fā)生在昆蟲界的這些小生靈身上的故事。
蟬和螞蟻的寓言聲譽(yù)經(jīng)常是隨著故事傳說(shuō)促成的，而童話則更勝故事一籌，無(wú)論是有關(guān)人類的還是有關(guān)動(dòng)物的。特別是昆蟲，無(wú)論它是以哪種方式吸引我們，那都是因?yàn)橛兄S許多多有關(guān)它的傳說(shuō)，而這種傳說(shuō)的真實(shí)與否則是無(wú)關(guān)緊要的。譬如，有誰(shuí)不知道蟬的？起碼也聞聽(tīng)其名吧。在昆蟲學(xué)領(lǐng)域中，還能找到如它那樣名聲很大的昆蟲嗎？它那鐘情于歌唱而不顧未來(lái)如何的聲名，早在我們訓(xùn)練記憶之初便已被當(dāng)做素材了。人們用易學(xué)好懂的短小詩(shī)句告訴我們，當(dāng)寒風(fēng)四起、嚴(yán)冬來(lái)臨時(shí)，一無(wú)所有的蟬便跑到其鄰里螞蟻那兒喊餓求食去了。乞食者不受歡迎，遭到不堪忍受的諷刺挖苦，這反而讓它名聲大振。螞蟻說(shuō)了如下的兩句雖簡(jiǎn)短卻粗俗無(wú)情的話語(yǔ)：您先前唱了又唱！我聽(tīng)著舒服，好呀，您現(xiàn)在就跳吧。這兩句話給蟬帶來(lái)的聲譽(yù)遠(yuǎn)勝于它的精湛的演唱威名。這深深地印入孩子們的心靈深處，永不磨滅。事實(shí)真相把寓言作家向我們講述的東西當(dāng)做肆意杜撰給摒棄了。當(dāng)然，蟬和螞蟻之間有時(shí)候是有一些關(guān)系的，這是毫無(wú)疑問(wèn)的，只不過(guò)，這些關(guān)系與人們講給我們聽(tīng)的正好相反。這些關(guān)系并不是出自蟬的主動(dòng)，它從不需要?jiǎng)e人的幫助活下去，而是來(lái)自螞蟻這個(gè)貪得無(wú)厭的剝削者，它把所有可吃的東西全都搬到自己的糧倉(cāng)里。無(wú)論何時(shí)，蟬都不會(huì)跑到螞蟻門前嚷餓去，還 —本正經(jīng)地許諾將來(lái)連本帶利一并奉還。恰恰相反，是螞蟻實(shí)在餓得不行，跑去乞求那個(gè)歌手的。
