你給孩子講過故事嗎？你的孩子整天纏著你給她編故事嗎？你知道講睡前故事的時候要注意什么嗎？你會根據孩子的氣質類型去為他選擇故事嗎？當你的孩子行為出現偏差的時候，你是訓斥他還是給他講個故事？你懂得用故事來教孩子知識嗎？……
　　在這本書里，小巫會解答這所有的問題，她會告訴你故事對孩子的成長有多重要，重要到影響孩子的一生。它是最聰明有效的教育方式，不著痕跡，但是行之有效，給孩子心靈的滋養，為他們的成長鋪就一條寬闊的大道。這本書里，還收入了80多個小巫自己為孩子編的故事。作為一位父母，學講故事是你的一門必修課。

　　“故事是人類成長的養分。”
　　小巫精心地在故事這一片園地中耕耘：她博覽各種有關故事的書籍，探究有關故事的理論，更是在養育孩子的過程中不斷探索故事和孩子成長的關系，用心用力地實踐著為孩子提供優質“心靈母乳”的工作，為自己的孩子，也為了所有的孩子。
　　講故事難嗎？小巫告訴我們：不難。
　　就像這本書告訴我們的，只要有愛孩子的心，有科學的指導，讓故事成為父母和孩子共有的精神財富，成為孩子自己的故事，而不是“教”孩子的故事，然后還要有一種努力去嘗試去實踐的精神，和孩子一起，共同享受故事給家庭、給成長帶來的種種意想不到的喜悅，你就能夠很自然地選對故事，編好故事，講透故事了。小巫期待著每一位讀了這本書的人講出更多更好的故事。
　　小巫崇尚自然，講求“有機”。其實，小巫“教”我們講故事，雖然洋洋十數萬言，又何嘗不是在倡導一種自然，一種“有機”：用人類原始的口口相傳的方式，重新構架起父母和孩子心靈的橋梁，讓最傳統的講故事的形式，為孩子的健康成長鋪就一條寬闊的大道。

能滋養、升華父母靈魂的一本書
故事能滋養孩子心靈，這本書也滋養了我們成人的心靈。我想不管是父母、教育工作者、從事跟兒童成長有關職業的人，都適合看一下這一本書吧。因為的確在讀的過程中，時不時有獲得甘泉的清爽舒心之感，許多問題豁然開朗，而且我終于找回了以前讀精彩的文學作品，獲得深厚情感體驗時的驚喜和感動的感覺。
而故事對于孩子而言原來如此重要，就像書中說的，故事是一種“精神母乳”，是爸爸媽媽獨有的，是為了自己的孩子而專門準備的，是專屬自己孩子的寶貴財富。想想也是，童年時代的睡前故事，燈關了，黑暗中爸爸帶有感情的聲音，讓我至今銘記只屬于爸爸的《賣火柴的小女孩》的表達，還有我窩在被窩里默默流淚時的感動，這或許至今讓我容易為一句話或一首歌而動容，讓我有同情心，讓我會因為幫助別人而感到快樂。
小巫說：講故事這個古老的傳統，亟待我們做家長的去恢復和弘揚。我的爸爸媽媽在我小的時候會給我講故事。現在我們年輕父母，疲于奔命，總是說沒時間，給孩子買很多書，但是只是扔給孩子看，也不知道他看了沒看，看了什么。講故事本身，也是一種跟孩子交流、陪伴孩子成長的過程，這或許真的是做家長的最好、最簡單的教育方法吧，既能通過故事跟孩子溝通，又能滿足孩子“聽故事欲”，也讓孩子獲得成長，一舉多得，何樂不為。

實用、實在的好書
孩子都愛聽故事，可不是每個爸爸媽媽都是擅長講故事的故事大王。總擔心有一天在孩子面前黔驢技窮江郎才盡啊。有了小巫老師這本秘籍，要仔細?讀，讓自己修煉成制造故事的高手，哈,能省下不少買睡前故事圖書的銀子.

這本書期待已久了
這本書期待已久了

很好的書！終于知道故事該怎么講了：）
一直聽說小巫的書和理論很好，這次見同事買了《小巫教你講故事》，就先借來看了看。一看不得了，原來我一直以來給我家寶貝照著書念的笨?法，還真的是不好！小巫說故事要從爸爸媽媽心里流出來，流到孩子心里去，才能真正地滋養孩子心腦，說得太好了！所以我趕緊也買了一本書，這本書需要慢慢消化、好好學習才行。

　　故事是人類成長的養分——為什么要給孩子講故事
　　先聽兩個故事吧。
　　第一個故事：相傳古代印度與中國之間有一個國家叫薩桑國，國王叫山魯亞爾。因為王后行為不端，國王一怒之下將王后殺死，從此以后他每日娶一個少女，第二天就把她殺掉。這樣年復一年，持續了三個年頭，整整殺掉了一千多個女子。宰相的女兒山魯佐德為拯救無辜的女子，自愿嫁給國王。進宮以后，山魯佐德每天晚上都給國王講一個故事，每天講到最精彩處，天就剛好亮了，國王為了聽完故事，只好不殺她，允許她第二個晚上再講。她的故事一個比一個精彩，一直講了一千零一夜，終于感動了國王。他說：“憑安拉的名義起誓，我決心不殺你了，你的故事讓我感動。我將把這些故事記錄下來，永遠保存。”于是，便有了《天方夜譚》（《一千零一夜》）這本書。
　　第二個故事：一個母親帶著她9歲的神童兒子去見愛因斯坦，向這位全球公認的最聰明的人討教如何讓她的兒子在數學方面更上一層樓。愛因斯坦說：“給他講故事吧。”這位媽媽依然纏著愛因斯坦，討問教習兒子數學方面的問題。愛因斯坦說：“如果你想讓孩子聰明，就給他講故事；如果你想讓他擁有智慧，就給他講更多的故事。”
　　以上這兩個例子說明故事擁有巨大的魔力：它們可以救命，還可以讓人變得聰明，甚至變成智者。在電子產品充斥的當今社會，孩子們的聽覺和視覺都受到了不同程度的損傷和污染，也影響到他們身心健康的發展。講故事這個古老的傳統，亟待我們做家長的去恢復和弘揚。
　　講故事的傳統來源于口述史。在原始社會，人們是通過故事——包括紀實故事、神話故事、史詩等等——來保存資料和傳遞經驗的。人類文字出現之前，歷史是靠講述來記錄的，教育也是通過講故事來施行的。講故事的人通過講述，將故事變成人類生活的經驗，聽故事的人由此得到了啟示。這也便是故事的教育意義。哲學家薩特說過：“人類一直是一個說故事者，他總是活在自身與他人的故事中。他也總是透過這些故事來看一切的事物，并且以好像在不斷地重新述說這些故事的方式生活下去。可以說，故事創造一種世界觀，一種人生價值。”
　　經典文學中，《天方夜譚》和《十日談》都是講故事，而且屬于“框架故事”，雖然它們都是給成年人講的故事。人類的心智是在發展的，過去人的思維不像現代人，很多現在我們給孩子講的故事過去是給成年人講的，成年人也是從講故事中受教育的，而不是從說道理中明白事理的。你看那個國王，因為要聽故事，而不殺宰相的女兒；在聽了一千零一夜的故事后，國王終于被感動，和宰相的女兒結了婚。當然，《天方夜譚》、《十日談》是肯定不能給孩子講的，這里只是舉例說明一下故事的重要性。
　　為什么要給孩子講故事？
　　有時候我們只是看到表面上獲得的東西，卻忽略了表面之下龐大的支持系統。這就像搭房子，不能只蓋屋頂，還要打地基、砌墻。支持兒童健康發展的系統不那么顯而易見，甚至是我們看不見的，但又必不可少。而家長卻容易走進誤區，注重一些顯而易見的東西，但這些東西不過只是冰山一角而已，而冰山浮在水面上的部分只占其全部體積的1/8。如果我們明白為什么要講故事，而且會用合適的方式講，所獲得的就不僅僅是水面上的1/8，還有水面下的7/8。要知道，沒有水面下的7/8，水面上的1/8就不會存在。
　　所以在講故事方面也不能急功近利，舍本逐末。如果我們追逐的是讓孩子獲得知識、明白道理、培養興趣或者識字閱讀這樣淺顯的東西，那真是撿了芝麻丟了西瓜。
　　有些父母覺得跟孩子在一起不能浪費時間，跟孩子一起閱讀更不能浪費時間，要往孩子腦子里塞很多的東西。父母跟孩子在一起的時候，總是急于把自己的東西給他，見到什么都要說一番道理，包括說一番科學原理，把自己變成博物館里的解說員，一天到晚口若懸河、滔滔不絕地給孩子講。
　　有一個媽媽告訴我，她也曾經是一個“解說員”，后來發現這樣做不對勁，孩子沒有如她所愿學到東西，反而破壞了親子關系，孩子對她說的那些不僅不感興趣，甚至很反感。
　　因為我們必須照顧到水面下的7/8，所以怎么講、講什么就非常有講究，不是什么都可以拿來給孩子講。當然，講故事顯而易見的功效也是有的：比如，發展孩子的專注力、提高孩子的詞匯量、幫助孩子情緒和道德感的發展。但是在讓孩子明白道理方面，我們容易走進一個誤區，我以前也看過很多中文的讀物，畫得很難看，整篇是黑壓壓的字和拼音，好像出版社生怕家長浪費了錢，買一堆紙回家，所以每一頁都填得滿滿的，毫無美感可言。而且這些故事顯而易見是有教育意義的，寫得很直白。即便如此，父母講完故事還很擔心，還要繼續拷問一下：你知道小熊為什么一定要把蘋果讓給小兔子嗎？你覺得應該向小熊學習什么啊？你是要做小熊，還是那只小狐貍啊？等等，出個試卷讓孩子回答，要是答“錯”了，家長就很著急。
　　講故事第一大忌——千萬不要把故事意義給說破了。故事意義說破了，就前功盡棄了，不管這個故事是多么的美好，多么的道德高尚，說破了孩子就聽不進去了，對孩子來說一點用也沒有了。即便他能像你所期待的那樣，學習了助人為樂、慷慨大方的小熊，也是做給你看的，不是在他的內心里。
　　
　　
　　什么叫治療性故事
　　顧名思義，治療性故事就是對孩子內心的苦悶、生活中的變化和波折，以及偶爾的失衡行為能夠起到安撫、化解、治療效果或者輔助治療效果的故事。針對問題行為和狀況，用故事來實施治療，讓失去平衡的行為和狀況重歸平衡。
　　說起治療性故事，朋友講過一個“毛毛和大鬼”的故事，那故事編得很有趣：
　　有一個叫毛毛的小孩很怕鬼，有一次他真的遇到了一個鬼，這個鬼老是約他一塊兒去玩，但又經常失約，總是比約定的時間晚到半個小時；這個鬼還老尿褲子，毛毛就給他出了個主意，說下次你穿開襠褲吧，這個鬼下次就真的穿了條開襠褲來了。
　　這個故事讓鬼變得不可怕：它不僅會遲到，竟然還會尿褲子。
　　這樣的故事就是有治療作用的，能讓孩子克服恐懼心理，不要怕鬼。但是這個故事編得比較露骨，它直接把孩子害怕的形象給編進去了，還不能算真正意義的治療性故事。
　　讓我們來看另外一個故事：
　　一對兄妹，彼得和麗莎，和他們的媽媽住在森林旁邊，他們的爸爸早已去世，媽媽每天辛勤地工作，沒有多少時間陪伴孩子們。兩個孩子和住在森林里的一位老奶奶結為好朋友，有什么煩惱都會向這位老奶奶傾訴。老奶奶從來不批評他們，也不給他們指教，而是給他們講故事。
　　有一天，兄妹倆又找到老奶奶，他們對今天在學校發生的事情感到憤憤不平：彼得在一場爭斗中很勇敢地保護了一名叫比爾的男孩。比爾原來曾經是彼得的死敵，但今天他在跟三個男孩打架過程中居于下風，那三個男孩騎在比爾身上。“救命啊！”比爾大喊大叫，“誰幫助我，我就給誰一枚銀幣！”彼得挺身而出，把那三個男孩推開。沒想到，事后彼得向比爾要銀幣的時候，比爾卻說：“你才不值呢！想要就來搶！”彼得氣壞了。
　　老奶奶給兄妹倆講了個故事：你們都知道狼的本性吧？有一天，一匹狼吃晚飯時，嗓子眼兒里卡了一根骨頭。他咳嗽了半天不見效，難受得厲害，不禁大聲嚎叫：“救命啊！誰來幫我，我就獎賞誰！”一只仙鶴來了，說：“張大嘴。”它用長長的喙把骨頭挑了出來：“這就是剛才折磨你的那根骨頭。你該給我應允的獎賞了。”狼說：“你這只傻鳥！你該慶幸剛才你的腦袋在我嘴里時，我沒一口吃下你去！”
　　彼得和麗莎對老奶奶說：“謝謝您。”然后他們就回家了。
　　以上是我的瑞典老師列娜講的一個故事。這個故事有兩個特性：第一，它是一個治療性故事；第二，它是一個框架故事。
　　如果你是彼得的媽媽，當他來找你傾訴上述煩惱時，你會說什么？“切！你自找的吧？誰讓你幫這么個白眼狼呢？”“不是跟你說過了嗎？別惹那個比爾！他不是什么好東西！”“吃一塹長一智吧！”“唉，世道就是這樣，小小的孩子，已經人心不古了。你呀，防著點兒吧，別再當冤大頭了。”
　　孩子聽到這樣的“諄諄教誨”時，內心有什么感受呢？雖然你特別心疼他，特別想讓他明白你的道理，上述那些反應，只會讓孩子覺得你跟那個比爾一樣討厭。
　　的確，有些時候，當孩子跟自己對著干時，當孩子和小朋友產生矛盾時，當家庭發生重大變故時，當孩子遇到挫折和困惑時，或者孩子比較害羞、不愿意分享、怕黑怕蟲子，或者家長希望孩子具備某些品德，等等，凡此種種，家長的第一反應往往是給孩子講道理。
　　但是家長也會發現，講道理的效用往往微乎其微，甚至適得其反。要么道理從孩子頭頂上一掠而過，留不下什么痕跡，要么孩子很反感，根本聽不進去。
　　在這種時候，治療性故事就會施展魔力。孩子都愛聽故事，不知不覺當中吸收了故事的養分；故事講的是“別人”的事情，孩子不會感到你在針對他進行“教育”（說教）；但孩子和故事中的角色（“別人”）會產生關聯、發生共鳴，能夠切身體會到故事中角色的感受，這樣一來，你不用說教，他也能夠總結出來其中的道理。兵不血刃，巧取勝于豪奪，潛移默化中，一舉好幾得！