《談美》《談美書簡》是朱光潛寫給青年的美學(xué)入門書，“以談心的方式”來談美學(xué)，深入淺出，娓娓道來，是*為經(jīng)典的美學(xué)啟蒙讀物。其中《談美》是朱光潛留學(xué)西方時的美學(xué)思考；《談美書簡》則是其晚年的潛心之作。本書將兩書合二為一，全面系統(tǒng)地呈現(xiàn)朱光潛的美學(xué)思想。此外，本書新增近40000字拓展注釋和大量插圖，解構(gòu)《談美》《談美書簡》的內(nèi)涵，使讀者不僅能學(xué)到美學(xué)的基本原理，更能了解海量的中西方文化知識。
慢慢讀，欣賞吧！相信本書能于無形中增強你的寫作能力，提升美感修養(yǎng)、提高藝術(shù)品位。
作者簡介
朱光潛（1897—1986），安徽桐城人。中國著名美學(xué)家、文藝理論家、教育家、翻譯家，我國現(xiàn)代美學(xué)的奠基人之一。歷任四川大學(xué)、武漢大學(xué)、北京大學(xué)教授，全國美學(xué)學(xué)會會長等職。主要著作有《談美》《談美書簡》《談修養(yǎng)》《給青年的十二封信》《西方美學(xué)史》《文藝心理學(xué)》等。
寫作《談美》之時，他是個意氣風(fēng)發(fā)、純真無邪的文藝青年，懷著讓世人“免俗”的小小心愿，希求人們通過美學(xué)修養(yǎng)的提升來美化心靈、凈化人生、純潔社會。
寫作《談美書簡》之時，他已是一個嚴肅認真又倔強可愛的小老頭兒。“如果發(fā)現(xiàn)自己錯了，我就堅決地改正；如果沒有被說服，我就仍然堅持下去。”——他如是說。
他談美，但書中透露的不僅僅是美，還有他的真誠，他的風(fēng)骨，他的堅守，他的執(zhí)著，以及他對人世的大愛。
讀其書，品其人，知其意。
◎美學(xué)大師朱光潛寫給“你”的美學(xué)入門書，
一部人生美化、人心凈化繞不開的美學(xué)著作。
作為中國現(xiàn)代美學(xué)的奠基人和開拓者，朱光潛的美學(xué)著作是*為經(jīng)典的美學(xué)入門書。國際著名東方學(xué)大師季羨林先生是其忠實“粉絲”，中國文藝理論泰斗童慶炳先生更對其贊譽有加。
◎編輯時，增加近40000字詳細注釋，全方位助讀的同時，使本書迅速化身為寫作素材庫。
知識性注釋——補充海量背景知識，幫你廓清中西方美學(xué)的大致輪廓。
拓展性注釋——典故擴展，積累海量寫作素材。
解讀性注釋——解構(gòu)本書內(nèi)涵，深化對內(nèi)容的理解。
◎銅版紙彩色插圖，文字描述不能及的，彩圖告訴你。
歐、顏、柳、趙的書法真跡，西方后印象派畫家們的珍貴畫作，雕刻大師們的雕塑精品，藝術(shù)建筑的遺址……無所不包，均以銅版紙彩印的形式集中放在文前，讓你*直接有效地接觸美、感受美、學(xué)習(xí)美。
◎閱讀注意：作者所處的年代，語言的詞匯化不如現(xiàn)在這么嚴重，很多詞都是單字、單詞意義聚合來表意義，并不能用現(xiàn)今已固化為固定短語的思路去理解（如“*無二”“體物”等）。在閱讀時，注意字字全讀，方能體會其妙。而對個別不易理解的，我們還做了注釋，真正達到全程無障礙暢讀。
朱光潛談美語錄：
◆美學(xué)大師的小小心愿：
人心之壞，由于“未能免俗”。“俗”無非是缺乏美感的修養(yǎng)。
在這封信里我只有一個很單純的目的，就是研究如何“免俗”。這事本來關(guān)系各人的性分，不易以言語曉諭，我自己也還是一個“未能免俗”的人，但是我時常領(lǐng)略到能免俗的趣味，這大半是在玩味一首詩、一幅畫或是一片自然風(fēng)景的時候。我能領(lǐng)略到這種趣味，自信頗得力于美學(xué)的研究。在這封信里我就想把這一點心得介紹給你。假若你看過之后，看到一首詩、一幅畫或是一片自然風(fēng)景的時候，比從前感覺到較濃厚的趣味，懂得像什么樣的經(jīng)驗才是美感的，然后再以美感的態(tài)度推到人生世相方面去，我的心愿就算達到了。
◆人生美化之必須：
我堅信情感比理智重要，要洗刷人心，并非幾句道德家言所可了事，一定要從“怡情養(yǎng)性”做起，一定要于飽食暖衣、高官厚祿等之外，別有較高尚、較純潔的企求。要求人心凈化，先要求人生美化。
◆“距離”產(chǎn)生美：
人常是不滿意自己的境遇而羨慕他人的境遇，人對于現(xiàn)在和過去的態(tài)度也有同樣的分別。本來是很酸辛的遭遇到后來往往變成很甜美的回憶。我小時在鄉(xiāng)下住，早晨看到的是那幾座茅屋，幾畦田，幾排青山，晚上看到的也還是那幾座茅屋，幾畦田，幾排青山，覺得它們真是單調(diào)無味，現(xiàn)在回憶起來，卻不免有些留戀。
這些經(jīng)驗?zāi)阋欢ㄒ沧⒁獾降摹Ｋ鼈兪鞘裁淳壒誓兀?br>這全是觀點和態(tài)度的差別。——美和實際人生有一個距離，要見出事物本身的美，須把它擺在適當(dāng)?shù)木嚯x之外去看。
◆“距離”創(chuàng)造藝術(shù)：
