《哈佛家訓》以獨異的理念和形式，為中國的“家訓”注入了新的內涵。本書從孝道、操守、善念、謙卑、財富、世相、境界、至誠、視野、人生十個方面，用生動的、引人入勝的小故事，闡述深刻的生活意義，不僅可以激發(fā)青少年對社會、人生進行多角度的思考，還可以點燃他們內心深處的智慧火花，使他們見微知著，從一滴水看見大海，由一縷陽光洞見整個宇宙。
如果有一個孩子因為這套書而有所進步，有一個父母因為這套書明白了教子之道，有一個普通人因為這套書而改變了命運，那么作為出版者，我們就感到心滿意足了。
這套書是一部可以對父母、孩子、家庭、社會同時產生優(yōu)良影響的書，是一部旨在傳播美之理想、善之操行、愛之溫馨的書，是一部可以經受歲月考驗的書。多少年來，讀者一直熱心支持我社出版的這套《哈佛家訓》，父母將它們作為親子教育的課本，學校把它們當做品性培養(yǎng)的教材，老師把它們作為寫作訓練的范文，企業(yè)把它們當做員工的勵志手冊，不少城市和地區(qū)把它們定為市民修養(yǎng)的必讀書。它不僅是一本教育天下孩子的書，同時也是一本教育天下父母的書。它對促進成人和青少年的心靈交流，具有出人意料的良效。
倘若書中有一個故事讓你感動，有一句話讓你覺悟，有一個評點給予了你特別的啟示，那么，請你把這個故事告訴一個人，把這句話對一個需要的人轉述，把那個評點同別人一起分享，那么，我們就共同完成了這套書的義務和責任，我相信，世界將因為你和我的這份努力而有所不同！
孩子都是富翁
貧富意識太強，會給窮孩子和富孩子的人格塑造和心理健康帶來負面影響。對窮孩子來說，強烈的貧富意識，往往會使原本十分自卑的心理雪上加霜；對富孩子來說，由此而產生的盲目優(yōu)越感，往往會導致他們“自以為是”“高人一等”。然而許多國家都在為淡化孩子的貧富意識而作出巨大的努力。
日本的中小學明文規(guī)定：禁止學生穿名牌服裝或名牌運動鞋來學校上課，并對何為“名牌”作了嚴格、具體的限定。據(jù)調查，此舉得到了占9成富裕家庭父母的認同。
在美國，雖說學生是否應該穿校服上學一直存有爭議，但絕大多數(shù)州的中小學，依然堅持“校服制”，而且贏得了8成以上父母的支持。支持者們認為，“千篇一律”的校服，似乎限制了孩子的個性發(fā)展，卻避免了貧富孩子在服裝上的優(yōu)劣差別，從而也避免了對窮孩子自尊心的損傷。
在加拿大，大多中小學都向孩子們提供免費午餐，午餐的檔次完全一樣，無論貧富，孩子吃的完全相同。即使在貧窮的肯尼亞，有幸得到救助的小學校，也會給每個孩子發(fā)放同樣的一份救濟物品，不論貧富。有人會問：富家子弟并不缺這份救濟物品，“照發(fā)”是否意味著一種浪費？學校堅持認為，讓大家每人都能領到一份救濟品，窮孩子才會減輕心理壓力和負擔。
在澳大利亞，午餐一般由學生自帶，但學校規(guī)定，所帶食品須“統(tǒng)一”為一個漢堡、一瓶可樂，外加一個蘋果。這種幾乎是刻意地模糊貧富概念的做法，在孩子們心中喚起的是一種極為寶貴的平等意識！
在波蘭，當政府實行窮困學生救助時，一律不公布受惠人的姓名、地址。原因很簡單：免使窮孩子產生過分的自卑感。對予孩子來說，這種淡化貧富意識的做法，無疑會使他們在涉世之初便學會一視同仁地待人接物，從而形成健康的心理與完全的人格。
其實，為什么要努力消除差異呢？根本的原因是，在這個世界上，所有的孩子都一樣富有，他們的童心，他們的天真，他們的愛，這一切難道不是一樣價值連城嗎？
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