15世紀的巴黎，在愚人節那一天。巴黎民眾抬著殘廢畸形的“愚人之王”——巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多，在圣母院前面的格萊夫廣場上歡呼游行。吉普賽少女愛斯梅拉達帶著一只小羊跳舞賣藝，窮詩人甘果瓦被她的美貌和舞姿迷住了。他在夜里聽到她動人的歌聲，情不自禁地跟隨著她。這時忽然跳出兩個男人把她劫走了，他認出其中一個就是其丑無比的卡西莫多，被卡西莫多打昏。甘果瓦醒來后跌跌撞撞，在黑暗中誤入了“奇跡宮”的大廳，那是乞丐和流浪漢聚集的地方，外人闖進去就要處死，除非有個流浪女愿意嫁給他。正在千鈞一發的危機關頭，愛斯梅拉達忽然出現了，原來是巡邏的弓箭隊隊長弗比斯把她救了出來。她心地善良，不忍看著這個素不相識的年輕人死于非命，表示愿意嫁給他，和他結成了名義上的夫妻。第二天，卡西莫多被綁在廣場上示眾，在烈日下口渴難忍，遭受圍觀者的嘲笑和辱罵，只有愛斯梅拉達不計前嫌，把水送到他的嘴里，使這個看起來丑陋無比愚鈍無比的人感動得流下了眼淚。愛斯梅拉達愛上了外貌英俊的弗比斯，他們在夜里幽會，不料弗比斯被人刺傷，她也因此被當做女巫抓了起來。就在她要被處死的時刻，卡西莫多沖進刑場，把她救到圣母院的鐘樓上，因為那里是世俗法律無權管轄的地方。為了她的幸福，卡西莫多去尋找弗比斯，然而弗比斯這個逢場作戲的花花公子，已經丟下她另尋新歡去了。巴黎圣母院的副主教克洛德企圖糾纏她，原來他看起來道貌岸然，其實心底邪惡，早就覬覦愛斯梅拉達的美色。正是他指使卡西莫多劫持了她，又躲在窗外用匕首刺傷了弗比斯。卡西莫多是弗洛羅收養的棄兒，一向對他唯命是從，此時居然能極力保護愛斯梅拉達不受他的凌辱……
◎名列“世界十大愛情故事”的浪漫愛情經典，超凡脫俗，震撼人心。法國大文豪雨果以跌宕起伏的情節，細膩曲折的筆觸，講述了被稱為“野獸”的丑男卡西莫多，與驚艷奪目的“美女”愛斯梅拉達浪漫而悲情的愛情挽歌，超凡脫俗，震撼人心。在幾百年以后，當看到“美女”與“野獸”兩具抱在一起的尸體時，會油然而生出感動…… ◎雨果：為自由吶喊，成全世間一切美和善《巴黎圣母院》以熱烈、浪漫的手筆描寫底層人民、流浪者，盡管衣衫襤褸，卻有著勝過所謂文明人的正義美德；他們在腐朽的時代不畏強暴，為自由高呼，表達美善人性的覺醒與訴求，振奮人心。 ◎《紐約時報》“世界十大名著”位列第二，李玉民先生權威法中直譯，無刪節全譯本，內容價值至上。此版《巴黎圣母院》經過李玉民先生全新修訂，內容質量全面提升，而且篇幅更全。更貼近當今時代，閱讀體驗更超越以往。 ◎譯注豐富，拓展建筑、音樂、社會風俗等多個知識領域，全方位漲姿勢。
這部《巴黎圣母院》為疑難詞語、時代風俗等添加詳注詳解，涉獵多個領域，更能了解法國大革命前夕的社會風貌，感受一個偉大時代的浪潮，愛情體驗與知識趣味雙豐收。
第一卷一、大堂
話說距今三百四十八年零六個月十九天前，那日巴黎萬鐘齊鳴，響徹老城、大學城和新城三重城垣，驚醒了全體市民。其實，一四八二年一月六日那天，并不是史冊記載的紀念日。盡管一清早全城鐘聲轟鳴，市民驚動，倒也沒有發生什么驚天動地的大事。既不是庇卡底人或勃艮第人進犯，也不是進行抬著圣骨盒的宗教列隊儀式；既不是拉阿斯城學生造反，也不是“我們尊稱威震天下圣主國王陛下”擺駕入城；甚至不是在司法宮廣場吊死男女扒手的熱鬧場景；更不是十五世紀常見的羽飾盛裝的某國使臣蒞臨到任。就在兩天前，還有這樣一隊人馬，即佛蘭德使團奉命前來，為締結法國王太子和佛蘭德•瑪格麗特公主的婚約。為此，波旁紅衣主教不勝其煩，但是他為了討好國王，不得不滿臉堆笑，迎接佛蘭德市政官那幫土里土氣的外國佬，還在波旁公爵府款待他們，為他們演出一場“特別精彩的寓意劇、滑稽劇和鬧劇”。不料天公不作美，一場滂沱大雨，將府門掛的精美華麗的帷幔淋得一塌糊涂。一月六日那天，是約翰•德•特洛伊所說的“全巴黎歡騰”的雙重節慶，即遠古以來就有的主顯節和狂人節。這一天，照例要在河灘廣場燃起篝火，在布拉克小教堂那里植五月樹，在司法宮演出圣跡劇。就在前一天，總督大人已派衙役通告全城。他們身穿神氣的紫紅毛紡襯甲衣，胸前綴著白色大十字，到大街小巷的路口吹號并高聲宣告。一清早，住家和店鋪都關門閉戶，男男女女從四面八方擁向三處指定的場所。去看篝火，賞五月樹還是觀圣跡劇，要隨各人的興趣而定。這里應當贊揚一句巴黎看熱鬧的人，他們有古人的那種見識，絕大多數人都去看篝火，因為這正合時令，或者去觀圣跡劇，因為是在司法宮大廳演出，那里能遮風避雨。大家仿佛串通一氣，誰也不去布拉克小教堂墓地，讓那棵花還不繁茂的可憐的五月樹，孤零零地在一月的天空下瑟瑟戰栗。市民大多擁進通往司法宮的街道，他們知道兩天前到達的佛蘭德使團要前來看戲，并觀看在同一大廳舉行的推舉丑大王的場面。司法宮大廳雖然號稱世界之最（須知索瓦爾那時尚未丈量過孟塔吉城堡的大廳），但這一天要擠進去談何容易。通向司法宮廣場的五六條街道猶如河口，不斷擁出一股股人流，從住戶的窗口望過去，只見廣場上人山人海，萬頭攢動。人流的洶涌波濤越來越大，沖擊著樓房的墻角，而那些墻角又像岬角，突進圍成如不規則狀大水池的廣場。司法宮高大的哥特式門前面正中有一道大臺階，上下人流交匯在一起，又在接下來的臺階上分成兩股，從兩側斜坡傾瀉到人海浪濤中。這道大臺階就是一條水道，不斷向廣場注入人流，猶如瀑布瀉入湖泊中。成千上萬人呼喊、嬉笑、走動，簡直甚囂塵上，沸反盈天。這種喧囂，這種鼓噪，有時還變本加厲，有增無已。擁向大臺階的人流受阻，折回頭來，亂作一團，形成了漩渦。原來是總督衙門的一名弓箭手在推搡，或者是一名警官策馬沖撞，以便維持秩序。這種傳統實在值得稱道，是由總督衙門傳給總督府，又由總督府傳給騎警隊，再傳給我們今天的巴黎保安隊的。面孔和善的市民，成千上萬，密密麻麻，站在門口、窗口，爬上天窗、屋頂，安安靜靜，老老實實，注視著司法宮，注視著熙熙攘攘的人群。時至今日，巴黎仍舊有許多人喜歡圍觀看熱鬧的人所形成的場面，僅僅是猜想人墻里面發生了什么事，他們就已經覺得很有意思了。我們今天一八三○年的人，若是想象自己能有機會混雜在十五世紀的這群巴黎人中間，同他們一起前呼后擁、摩肩接踵、跌跌撞撞地擠進原本十分寬敞，而一四八二年一月六日這天卻顯得特別窄小的司法宮大廳，那么所見的景象一定不無興趣，也不無吸引力，周圍本來全是古舊的東西，可在我們看來反而會有全新的感覺。如果讀者愿意，我們就力圖想象，讀者和我們一同跨進這座大廳，躋身于這群短衣短襖打扮的嘈雜的平民中間，會產生什么印象。先是耳朵一片嗡鳴，眼花繚亂。我們頭頂是雙合圓拱尖頂，雕花鑲木，繪成天藍色、襯著金黃色的百合花圖案，腳下是黑白相間的大理石地面。幾步遠有一根巨大圓柱，接著一根又一根，總共七根，沿中軸線一字排列，支撐雙圓拱頂的交匯點。前面四根柱子周圍擺了幾個小攤，賣些閃閃發亮的玻璃和金屬飾片制品。里面的三根柱子周圍安有幾條橡木長椅，天長日久已經磨損，被訴訟人的褲子和訟師的袍子磨得油光锃亮。沿著大廳四面高高的墻壁，在門與門之間，窗戶和窗戶之間，邊柱和邊柱之間，不見盡頭地排列著自法臘蒙以下法國歷代君主的雕像。無所事事的國王耷拉著雙臂，低垂著眼睛；勇武好戰的國王則昂首挺胸，雙手直指天空。此外，一扇扇尖拱長窗上的彩繪玻璃五光十色，寬寬的出入口所安的門扉，都精工細雕、富麗堂皇。總之，拱頂、圓柱、墻壁、長窗、鑲板、寬門、雕像，所有這一切，從上到下，繪成天藍和金黃兩色，一望過去金碧輝煌，光彩奪目。不過，我們看見的時候，大廳的色彩已略顯黯淡了，到了公元一五四九年，盡管杜•勃勒爾還沿襲傳統贊美過它，而事實上它幾乎完全消失，只剩下厚厚的灰塵和密密的蛛網了。在一月份的一天，這座長方形的寬敞大廳里，射進蒼白的天光，擁進衣飾花枝招展并吵吵嚷嚷的人群，只見他們溜著墻根閑逛，繞著七根圓柱轉來轉去，我們只要想象出了這些，那么對整幅圖景就有了個大致的印象，下面只需略微詳細地描述其有趣的方面。假如拉瓦亞克沒有刺殺亨利四世，那么，司法宮檔案室也就不會存放兇手的案卷，他的同謀也就不會出于對自身利害的考慮，非把此案卷宗銷毀不可，而縱火犯也就不會別無良策，只好一把火將檔案室燒掉，而為了要燒掉檔案室，只得也將司法宮燒掉。由此可見，沒有弒君一案，也就不會有一六一八年那場大火了。那樣，古老的司法宮及其大廳，也就會依然屹立，我也就可以對讀者說：“請親眼看看去吧！”我們雙方都省事。我省得像上面那樣描繪一番，讀者也省得閱讀這一段。——這情況證明了這樣一條新的真理：重大事件必有難以估量的后果。首先，拉瓦亞克很可能沒有同謀；其次，即便有同謀，他們也很可能同一六一八年那場大火毫無干系。其實，還有兩種解釋都說得通。其一，三月七日后半夜，一顆寬一尺、長約一臂的燃燒的大隕星，自天而降，落到了司法宮上。其二，有特奧菲爾這四行詩為證：
一場游戲多悲慘，只緣案桌嘴太貪，司法女神鎮巴黎，眼看宮殿火沖天。
一六一八年司法宮大火的起因，有政治的、自然的和詩意的三種解釋，不管我們的看法如何，那場不幸的大火卻是千真萬確的事實。這座法蘭西最早的王宮，如今僅存斷瓦殘垣，這自然要歸功于那場大火，更要歸功于后來歷次的修復工程。這座王宮堪稱盧浮宮的長兄，在美男子菲利浦王在位時期，年歲就相當大了，有人甚至依照埃加杜斯所描述的、由羅伯爾王興建的宏偉樓閣，去尋找遺留的痕跡，但幾乎蕩然無存了。圣路易“完婚”的那間樞密處室如今安在？他“身穿駝毛布上衣、棉毛混紡的馬甲和紫檀色長外套，同若安微一起，席地躺在毛毯上”，審理案件的花園又在何處？西格蒙德皇帝的寢宮今在哪里？查理四世、無采邑的約翰王的寢宮又在哪里？查理六世頒發大赦諭的那座樓梯何處尋覓？馬塞爾當著王太子的面，殺害羅伯爾•德•克萊蒙和德•香檳元帥時，所踏的那塊石板地又何處尋覓？還有那條狹廊——撕毀偽教皇訓諭的地方，而傳諭使者身穿法袍，頭戴法冠，一身可笑的打扮，從那里出發游遍巴黎全城以示謝罪——如今在何處？還有那座大廳及其鍍金的裝飾、天藍色的彩繪、尖拱長窗、一尊尊雕像、一根根圓柱、布滿雕刻圖案的高大拱頂，如今又在何處？還有那金碧輝煌的寢宮呢？還有那守門的石獅，如同所羅門座前所有獅子那樣，低垂腦袋，夾著尾巴，一副暴力服從公理的恭順模樣的石獅，究竟在哪里？還有那一扇扇精美的房門、一扇扇絢麗的彩繪玻璃窗，究竟在哪里？還有那令比科奈特也甘拜下風的鏤花鐵包角、杜•昂西制作的精細木器，究竟在哪里呢？……歲月和人事，如何摧殘那些巧奪天工的杰作？用什么取代了那一切呢？用什么取代了整個高盧的歷史、整個哥特式藝術呢？無非是用設計圣熱爾維教堂大門道的那個笨拙的建筑師，德•勃羅斯先生，建造的低矮笨重的穹隆以冒充藝術。至于歷史，就只有關于粗柱子的喋喋不休的回憶錄了，帕特律之流的搖唇鼓舌之聲，至今還回蕩不已。不過，這些都無足掛齒。——還是扯回話題，談談名副其實的古老司法宮那名副其實的大堂。那座長方形大堂無比寬敞，兩端各有用場。一端安放著著名的大理石案，極長極寬極厚，無與倫比，正如古代土地賦稅簿中說的那樣，“世上找不出同樣那么大塊”——這種說法準能讓卡岡都亞食欲倍增。另一端辟為小教堂，路易十一命人雕塑他的跪像，放在圣母像前面，他還命人把查理大帝和圣路易的雕像移進來，全然不顧外面一長排歷代國王雕像中間留下了兩個空空的壁龕。顯而易見，他認為這兩位圣君，作為法蘭西國王上天言事最有分量。小教堂剛建六年，還是嶄新的。建筑精美，雕刻奇妙，鏤刻也細膩精微，這種整體的、美妙的建筑藝術品格，是標示哥特時代在我國進入末期的特征，并延續到十六世紀中葉，煥發出文藝復興時期那種仙國幻境般的奇思異想。門楣上方那扇花瓣格子的透亮小圓窗，那么精巧秀麗，宛如飾以花邊的星星，尤其堪稱精品。對著正門的大堂中央，靠墻有一個鋪了金線織錦的看臺，其專用入口，就是那間金碧輝煌的寢室的窗戶，特為接待應邀觀看圣跡劇的佛蘭德特使和其他大人物而設。圣跡劇照例要在那張大理石案上演出。為此，一清早就把石案布置妥當了，大案面已被司法宮書記們的鞋跟劃得滿是道道，上邊搭了一個相當高的木架籠子，頂板充作舞臺，整個大堂的人都看得見，木籠四周圍著帷幕，里面充當演員的更衣室。外面赤裸裸豎起一架梯子，連接更衣室和舞臺，演員上下場，就登著硬硬的橫牚。不管多么出乎意料的人物、多么曲折的故事，也不管多么突變的情節，無不是從這架梯子上場演出的。戲劇藝術和舞臺設計的童年，是多么天真而可敬啊！司法宮典吏手下的四名警官守住大理石案的四角，每逢節慶或行刑的日子，他們總要被派往現場，監視民眾的娛樂活動。要等到中午，司法宮的大鐘敲十二響時，戲才能開場。對于演一場戲來說，這當然太晚了，不過，總得遷就一點外國使團的時間啊。觀眾熙熙攘攘，一大清早就趕來，現在卻只好等待。這些趕熱鬧的老實人，許多人天剛亮就來到司法宮大臺階前，凍得瑟瑟發抖。還有幾個人甚至聲稱，他們在大門洞里守了個通宵，好搶著頭一批沖進去。人越聚越多，仿佛水超過界線而外溢，開始漫上墻壁，淹了圓柱，一直漲到柱頂、墻檐和窗臺上，漲到這座建筑物的所有突出部位和所有凸起的浮雕上。這么多人關在大堂里，一個挨一個，你擁我擠，有的都被踩傷了，簡直透不過氣來，到處都是喧噪怨艾之聲；而外國使團遲遲未到，大家等累了，等煩了，覺得苦不堪言，何況這一天可以隨意胡鬧，可以撒潑耍賴，因此，如果有誰的臂肘捅了一下，或是誰的打了鐵掌的鞋踩了一腳，便正好找茬兒爭吵打架。抱怨和咒罵響成一片，罵佛蘭德人、罵總督、罵波旁紅衣主教、罵司法宮典吏、罵奧地利的瑪格麗特公主、罵執法的警官，有罵天氣冷的、有罵天氣熱的、有罵天氣壞的，還罵巴黎主教、罵丑大王、罵大圓柱、罵雕像，還罵那關閉的大門、罵那敞開的窗戶，這些統統罵了個遍。而混雜在人群中的一伙伙學生和仆役，聽著特別開心，他們還不斷挖苦嘲弄，可以說是火上澆油，更加激發了大家的火氣和急躁情緒。這些促狹鬼，有一伙鬧得最兇，他們打爛一扇玻璃窗，大膽地坐在上面，居高臨下，忽而瞧瞧里邊，忽而看看外邊，既嘲弄大堂里的群眾，也嘲笑廣場上的群眾。他們同大堂另一端的伙伴遙相呼應，相互調笑，模仿別人的動作，大笑不止。顯而易見，這些年輕學生不像其他觀眾那樣，他們絲毫也不感到煩悶和疲倦，而是從眼前的景物中導演出一場戲來，自得其樂，耐心地等待另一場戲的開演。他們當中的一個人嚷道：“別跑，準是你，不愧是磨坊約翰•弗羅洛，瞧你那兩條胳膊兩條腿，就跟迎風旋轉的風車一樣。你來了多長時間啦？”那個綽號叫磨坊的小淘氣鬼，有一頭金發和一張俊秀而調皮的面孔，此刻他正鉤在一根柱子的飾葉上。他回答說：“仁慈的魔鬼啊！來了有四個鐘頭啦！但愿這四個鐘頭沒白過，能從我在煉獄凈罪的時間里扣除。我來的時候，正趕上在圣小教堂做七點鐘的大彌撒，聽見西西里王那八名童子唱圣歌的頭一節。”“那些唱圣歌的童子真棒，”另一個又說道，“嗓門比他們腦袋上的帽子還尖！給圣約翰先生舉行彌撒之前，國王陛下應當打聽打聽，用普羅旺斯地方口音唱拉丁文的頌詩，人家圣約翰先生喜歡不喜歡。”“哦，搞這次彌撒，原來是為了雇用西西里王那些該死的圣歌童子啊！”一個老太婆在窗戶底下的人群中尖聲尖氣地嚷道，“你們說說看！一場彌撒要花一千巴黎利弗爾！還不是從巴黎菜市場海鮮稅中出的錢！”“住嘴，老太婆！”一個表情嚴肅又很神氣的胖子接口說，他緊挨著賣魚婆，不得不捂住鼻子，“就該舉行一場彌撒，你總不會希望國王又病倒吧？”“說得好，吉勒•勒角奴閣下，專給王室辦皮貨的大老板！”鉤在柱頂雕飾上的那個小個子學生嚷道。王室皮貨商竟有這樣倒霉的姓氏，學生們聽了都哈哈大笑。“勒角奴！吉勒•勒角奴！”有些人嚷道。“長了角，生滿毛。”另一個人也接著喊道。“嘿！那還用說，”鉤在柱頂的那個小鬼頭繼續說，“有什么好笑的？吉勒•勒角奴可是個人物，內廷總管約翰•勒角奴先生的胞弟，萬森樹林首席護林官馬伊埃•勒角奴的公子！他們個個都是巴黎的好市民，父子相傳，全都正式結了婚！”歡樂的情緒頓時倍增。目光從四面八方射過來，胖子皮貨商不敢應聲，拼命掙扎著想躲起來，累得氣喘吁吁，滿頭大汗，然而無濟于事。他就像一只楔子卡在木頭里，越用勁就咬得越緊，結果，他的腦袋便更加牢實地夾在前后左右的肩膀中間了。他又氣又惱，那張充血的大臉盤漲成了豬肝色。終于有人來救駕了，此公跟他相貌一樣，又矮又胖，是個道貌岸然的主兒。“壞透啦！學生竟敢這樣對市民講話！想當年有這種情況，就要用劈柴棒子狠揍，再用那些劈柴活活燒死他們。”那幫學生哄堂大笑。“赫——啦——嘿！誰唱得這么好聽啊？是不是夜貓子號喪呢？”“咦，我當是誰呢，原來是安德里•穆尼埃老板啊。”一名學生說道。“都認得，咱們大學有四名宣過誓的書商，他是其中之一嘛。”另一名學生也說道。“在他那鋪子里，什么都規定是四個，”第三個人嚷道，“四個學區、四個學院、四個節日、四名稽查、四名選民、四名書商。”“好哇，”約翰•弗羅洛說，“那就讓他們瞧瞧四出鬧劇。”“穆尼埃，我們要燒掉你的書！”“穆尼埃，我們要痛打你的仆人！”“穆尼埃，我們要調戲你的老婆！”“那個胖妞兒吾大德小姐！”“風流快活，賽過小寡婦！”“讓魔鬼都把你們抓走！”安德里•穆尼埃老板咕噥一句。“住嘴，安德里老板，”始終吊在柱頂端的約翰又說道，“要不我就跳下去，砸到你腦袋上！”安德里老板仰頭望望，像是在估量柱子有多高，淘氣鬼有多重，心算了一下重力乘以加速度，便不敢做聲了。約翰掌握了戰場的主動，又乘勝追擊：“我干得出來，別看我是一位主教代理的老弟！”“杰出的先生，我們大學的弟兄們！像今天這樣的日子，我們的權益都得不到尊重！哼，新城有五月樹和篝火，老城有圣跡劇、丑大王，還有佛蘭德使團，可是我們大學城呢，什么也沒有！”“按說，我們的莫伯廣場，不是相當大嗎？”一名學生趴在窗臺上接著嚷道。“打倒校長！”約翰突然喊道，“打倒選民和稽查！”“今天晚上，”另一個接著喊道，“去加雅田園，用安德里老板的書燃起篝火！”“也燒掉錄事們的書桌！”旁邊的一名學生也喊道。“也燒掉堂守們的棍棒！”“也燒掉院長們的痰盂！”“也燒掉稽查們的酒柜！”“也燒掉選民們的票箱！”“也燒掉校長那些凳子！”“全打倒！”小約翰操著雄蜂一般的聲音，接著喊道，“打倒安德里老板！打倒堂守和錄事！打倒神學家、醫生和經學博士！打倒稽查、選民和校長！”“這簡直是世界末日！”安德里老板捂住耳朵咕噥道。“注意，校長來啦！他從廣場那邊走過來了。”窗口上的一個家伙喊道。于是，大家的目光都爭相移向廣場。“真是我們那位校長大人蒂博先生嗎？”磨坊約翰•弗羅洛問道。他攀附在大堂中間的柱子上，望不見外面的情景。“是他，是他，”大家異口同聲地回答，“沒錯兒，正是他，正是校長蒂博先生。”果然不錯，正是校長和學校的全體頭面人物，他們為了隆重迎接外國使團，此刻正穿過司法宮廣場。學生們擁到窗口，以嘲笑和諷刺的掌聲歡迎他們，而首當其沖，迎面遭到痛擊的，則是走在前頭的校長先生。“您好哇，校長先生！赫——啦——嘿！您老可好！”“這個老賭棍，他跑到這兒來干什么呀？怎么，他把骰子丟下啦？”“瞧他騎著騾子，屁顛屁顛的樣兒！騾子的耳朵還沒有他的耳朵長。”“赫——啦——嘿！您好，蒂博校長先生！蒂博賭棍！老傻瓜！老賭棍！”“上帝保佑您！昨天晚上，您經常擲出雙六吧？”“噢！瞧他那張老臉，都因為愛賭愛擲骰子，老那么疲憊不堪，像是包了一層青皮。”“擲骰子的蒂博，您這樣背向大學城，急急忙忙往新城跑，究竟要去哪兒啊？”“當然是要去蒂博多骰街，開個房間玩個痛快嘛！”磨坊約翰嚷道。那幫學生瘋狂地鼓掌，喊聲如雷，一齊重復這妙語雙關的挖苦話。“您要去蒂博多骰街開個房間，對不對呀，校長先生，魔鬼牌桌的大賭棍？”繼而，攻擊目標又轉向大學的其他頭面人物。“打倒堂守！打倒執杖吏！”“喂，羅班•普斯潘，你瞧瞧，那家伙是誰呀？”“他是吉貝•德•許利。‘吉貝圖斯•德•許利亞科’，奧坦學校的校長。”“喏，拿著我這鞋，你的位置比我這兒好，把鞋摔到他臉上！”“瞧啊，我們把縱情狂歡節的胡桃扔過去啦！”“打倒六位神學家和他們的白法袍！”“那是神學家嗎？我還以為是六只大白鵝，是圣女日內維埃芙代表魯尼采邑，送給巴黎城的呢。”“打倒醫生！”“打倒經院爭論和教義問答！”“向你脫帽致敬，圣女日內維埃芙教堂堂主！你移花接木，奪了我的權利！千真萬確！他把我在諾曼底學區的名次，給了布爾日省的阿斯卡尼奧•法爾扎帕達，就因為他是意大利人。”“這太不公道啦！”所有學生齊聲喊道，“打倒圣女日內維埃芙教堂堂主！”“赫—嘿！若善•德•拉德奧先生！赫—嘿！路易•達于伊！赫—嘿！朗貝•奧克特芒！”“讓魔鬼掐死德意志學區的稽查！”“也掐死圣小教堂的神父及其灰皮披肩！”“也掐死一身灰皮的神父！”“赫—啦—嘿！文學博士們！這么多漂亮的黑斗篷！這么多漂亮的紅斗篷！”“成了校長的一條美麗的尾巴！”“就好像威尼斯一位公爵要去嫁給大海！”“瞧哇，約翰！圣女日內維埃芙教堂的神父們！”“讓神父們統統見鬼去！”“克洛德•肖阿神父！克洛德•肖阿博士！您這是去找瑪麗•吉法爾德的女人嗎？”“她住在格拉蒂尼街。”“她在給淫蕩王鋪床。”“她倒貼了四文錢。”“或者一頓美餐。”“您要不要她當面貼給您啊？”“同學們！瞧瞧西蒙•桑甘先生，庇卡底的委員，他還在騾子后屁股上把老婆帶來啦！”“騎士身后坐著憂慮。”“振作點兒，西蒙先生！”“早安，委員先生！”“晚安，委員夫人！”“他們多快活呀，什么都看得見。”磨坊約翰嘆道，他還一直攀附在柱頂的葉飾上。這工夫，大學城宣過誓的書商安德里•穆尼埃先生，探身湊到王室皮貨供應商吉勒•勒角奴的耳邊，悄聲說道：“跟您說吧，先生，世界末日到了。從未見過學生這樣胡鬧。全怪本世紀那些可惡的發明，把什么都給毀了。什么火炮呀、蛇紋炮呀、臼炮呀，尤其是印刷術——這又是從德國傳過來的瘟疫。手稿不復存在了，書籍不復存在了！印刷術扼殺了書店這一行，世界末日就要來了。”“從天鵝絨衣料越來越時髦上，我就看出了這一點。”皮貨商說道。這時，正午的鐘聲敲響了。“哈！……”全場異口同聲地叫了起來。學生們也沉默下來。接著，全場大亂，人們一個個搖頭晃腦，伸腰蹬腿，又是咳嗽又是擤鼻涕，如爆炸一般，響成一片。人人都想找個好位置，紛紛聚堆成伙，踮起腳來。緊接著，全場又肅靜了，人們一個個脖子伸得老長，嘴巴張得老大，所有目光都轉向大理石案。然而，什么也沒有出現。四名警官始終立在那里，身體僵直，紋絲不動，猶如四尊彩繪雕塑。于是，全場的目光又移向佛蘭德使團的專座。那邊的門依然緊閉，看臺上依然空空如也。大堂里簇擁著的這么多人，從一清早就等待著三樣東西：正午、佛蘭德使團和圣跡劇。現在，只有正午準時到來。這未免太過分了。又等了一分鐘、兩分鐘、三分鐘、五分鐘、一刻鐘，還是毫無動靜。看臺上仍然空蕩蕩的，戲臺上仍然靜悄悄的。這時，人們的焦躁情緒轉為氣惱了。激憤的言辭開始在場內傳播，起初還只是低聲咕噥：“圣跡劇，圣跡劇！”繼而，情緒漸漸激烈，已隱隱聽見隆隆聲了，一場暴風雨在人們的頭上盤旋。磨坊約翰首先觸發一道閃電：“演圣跡劇，讓佛蘭德人見鬼去吧！”他像蛇一樣盤曲在柱子上，憋足勁大吼一聲。全場鼓掌。大家也紛紛喊叫：“演圣跡劇，讓佛蘭德人見大鬼小鬼去吧！”“我們要求，圣跡劇馬上開場。”磨坊約翰大吼道，“要不然，我們就把大法官當場吊死，算做一出喜劇、一出寓意劇！”“說得好！”眾人又喊道，“先把他的幾名警衛吊死吧！”全場立刻歡呼。那四個可憐蟲大驚失色，面面相覷。人群擁過去，四個家伙眼看著單薄的木隔柵被擠得彎曲了，快要被沖破了。形勢萬分緊急。“把他們套起來！套起來！”四面八方喊聲一片。恰巧在這時候，更衣室的帷幔忽然掀開，鉆出一個人來。眾人一見他出現，就仿佛中了魔法，憤怒登時化為好奇了。“肅靜！肅靜！”那人神色慌張，渾身發抖，他邊走邊鞠躬，越往前走越像跪拜，一直走到大理石案的邊沿。這工夫，場內也漸漸安靜下來，只剩下人群隱隱的騷動聲。“市民先生們，”那人說道，“市民女士們，我們萬分榮幸，要在紅衣主教大人面前朗誦，演一出極為精彩的寓意劇，名叫《圣母瑪利亞的明斷》。天神朱庇特由在下扮演。此刻，紅衣主教大人正陪伴奧地利大公派遣的尊貴的使臣，在博岱門聽取大學校長先生的演說，故稍有延誤。等到紅衣主教大人法駕蒞臨，我們就立刻開場。”其實在這種情況下，只要朱庇特一出面干預，四名倒霉的警衛的性命就算保全了。也是天緣湊巧，我們在此杜撰了這樣一個真實的故事，因而在批判之神圣母面前要承擔責任。盡管如此，有人若借機引一句古訓“愿天神不要干預”，也奈何不了我們。再者，朱庇特老爺那身服飾極為華麗，也很有效果地吸引了全體觀眾的注意力，促使他們安靜下來。朱庇特身穿鎖子胸甲，外罩鍍金大紐扣的黑絲絨扎靠，頭戴綴有鍍金銀紐的尖頂盔，要不是胭脂和大胡子各遮住了他半張臉，要不是他手執掛滿金片銀條的一個金光閃閃的硬紙板圓筒（明眼人一看就知道，那圓筒表示霹靂），要不是他赤腳登著古希臘式的皮絆鞋，那么，他這一身威風凜凜的打扮，真可以賽過貝里公爵麾下羽林軍中的布列塔尼弓箭手了。
