全球通史（少年彩圖版）以歷史編年為經，以世界歷史各個時期的重要人物和事件為緯，內容涉及政治、軍事、經濟、文化、外交、科技、法律、宗教、藝術、民俗等諸多方面。全書共分10卷，上起古埃及時期，下迄美國911恐怖襲擊，選取了600余個主題，2000余幅圖片，生動、真實、客觀、全面地再現了世界歷史的精彩瞬間和豐富內涵。生動流暢的文字、異彩紛呈的圖片、新穎活潑的版式、精美考究的裝幀設計，使廣大小讀者能夠在愉悅的閱讀感受中，輕松地獲取世界歷史知識。
目錄
正如黑暗不能掩蓋黎明，人類的心靈與思維有著不可遏制的自由性。正是這種特性使人獨具創造力和靈性。如果它被禁錮，就像一個巨人被捆綁，暫時的蟄伏只是為了等待一個契機的到來。
世界因為有了人的存在而精彩。作為萬物之靈，人具有不可限量的創造性。他們以自由的心靈和充滿創造力的思想改變著這個世界。同時，人的認識也受到環境的約束，不同地域環境下的人生發出不同程度的創造力來。這一點，從亞洲與歐洲文明進程的不同就可以得到充分說明。所謂的四大文明古國（即古中國、古埃及、古巴比倫和古印度），在公元數千年以前就建立起燦爛的古文明，而歐洲在那時仍屬一片蠻荒之地，沒有國家，更沒有文明制度，直到公元前5世紀，才出現了輝煌的古希臘文明。公元前2世紀上半葉，羅馬人以武力征服了希臘及中東地區，而希臘人則用文化征服了羅馬，并與其融為一體，后來與基督教文明一起成為整個歐洲文明的精神源泉。
后來耶穌降生，是為公元元年。從那個時代起，基督教開始了普世的傳教活動。在隨后幾百年中，基督教以其特有的擴張精神遍布了整個地中海地區。至公元392年，羅馬大帝狄奧多西作為一名基督徒，宣布定基督教為羅馬國教。此時的羅馬擁有十分廣闊的疆界（東起幼發拉底河，西至西班牙、不列顛，南達北非，北至多瑙河、萊茵河），基督教由此得到了長足的發展。西羅馬覆滅以后，無論是日耳曼人還是高盧人、汪達爾人，相繼信奉了基督教。歐洲大陸步入了由基督教文明引領的中世紀時代。
中世紀的基督教教會一方面做出相當大的貢獻，如充滿思辨的宗教哲學、設立醫院、禁止溺嬰陋習、支持和平與統一的政治環境。一時間，基督教深入民心。另一方面，由于宗教的局限性，它也扼殺了人性與思想自由，因而，中世紀的歐洲被稱為“黑暗時代”。在那個歐洲支離破碎的年代，隨著教會勢力的不斷擴張，教皇超出了精神領導的領域，參與到世俗生活當中，如設立量刑嚴苛的宗教法庭，要求民眾納什一稅等。
亨利四世由克呂尼隱修院院長雨果（左坐者）陪同，向托斯卡納的馬蒂爾達伯爵夫人（右）跪地請求，希望馬蒂爾達伯爵夫人替他向教皇格列高利七世求情，以便教皇恢復他的教籍。
世俗權力的擴大使教會越來越富有，經歷代積累，教會擁有了驚人的教產，教皇擁有大片土地，權傾一時。舉一個典型的例子，公元1075年，教皇格列高利七世發出敕令，禁止國王任命主教，德國國王亨利四世認為此舉將影響到他的王權，在置之不理的同時要求罷免格列高利七世。于是，教皇宣布開除亨利四世的教籍。這樣，亨利四世的國王權威在基督教國家受到削弱，德國封建領主紛紛站到教皇一邊。眾叛親離之下，亨利四世不得不在寒冬越過阿爾卑斯山，在教皇卡諾莎城堡外的雪地里跪了三天三夜，教皇才赦免了他。雖說亨利四世后來又采取了報復行動，但此例也足以說明，宗教勢力一度站到了封建王權之上。
公元11世紀，基督教世界發生兩件大事，一件是大分裂，一件是十字軍東征，對歐洲產生了重要而深遠的影響。所謂大分裂，便是公元1054年后基督教內分裂為希臘正教和天主教（又稱羅馬公教）。十字軍東征，是教皇烏爾班二世在1095年為了奪回圣地耶路撒冷，發動了一場生靈涂炭的戰爭，戰爭曠日持久地持續了兩個世紀，最終以基督教徒的失敗而告終。
