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圖書詳情

伊索寓言
ISBN:
作者::伊索 著,周作人 譯
出版社:浙江文藝出版社
出版日期:2018年01月
年齡/主題/大獎/大師: 6-8(1-2年級)、8-10(3-4年級)、10(5年級)以上、生命教育、堅強、
內(nèi)容簡介

2018全新一字未刪典藏版!文學(xué)大師周作人全譯本,首度新增80幅全彩插圖,完整收錄358篇伊索寓言。

流傳2500多年的《伊索寓言》,是一個充滿野蠻幽默、機敏急智、文字游戲、巧施計謀和“我早就說過!”的世界。“寓言之父”伊索,用狐貍、狼、獅子、烏鴉、烏龜、兔子、老鼠、狗、羊、蛇等動物的故事講透人性,孩子閱讀啟發(fā)智慧,一生受益無窮;成年人讀一遍參透人性,讀兩遍醒悟人生。

編輯推薦

★ 閱讀價值:2500多年流傳全世界的經(jīng)典寓言,伊索通過動物故事講透人性秘密,適合全年齡段閱讀。

★ 至高經(jīng)典:《狐貍與烏鴉》《農(nóng)夫與凍僵的蛇》《烏龜與兔》……全是我們小時候愛讀的經(jīng)典寓言。

★ 新版特色:358篇伊索寓言,一字未刪完整典藏版。文學(xué)大師周作人經(jīng)典譯本,真正譯自希臘原文。

★ 精美插圖:80張全彩插圖,獨家巨獻,每一張圖片都經(jīng)過專業(yè)調(diào)色,生動呈現(xiàn)伊索筆下的動物百態(tài)。

★ 精心校訂:76處舊體字詞和舊譯人名、地名,全部更新完善,更加符合當下讀者的閱讀習(xí)慣。

★ 裝幀精美:全書采用精裝開本,內(nèi)頁可完全平攤,手感柔和舒適;全彩環(huán)保印刷,圖片色澤飽滿豐富。

★ 無障礙閱讀:全書白話文,圖文并茂,生字注音,孩子讀來啟發(fā)智慧,成人讀完醒悟人生。適合收藏閱讀送人。

★ 口碑極其好:清華大學(xué)附小校長竇桂梅盛譽推薦,成都42名校長一致推薦《伊索寓言》為一生必讀經(jīng)典。

在線試讀章節(jié)

《伊索寓言》大可看得。它至少給予我們?nèi)N安慰。*,這是一本古代的書,讀了可以增進我們對于現(xiàn)代文明的驕傲。第二,它是一本小孩子讀物,看了愈覺得我們是成人了,已超出那些幼稚的見解。第三呢,這部書差不多都是講禽獸的,從禽獸變到人,你看這中間需要多少進化歷程!

——中國著名作家、文學(xué)研究家 錢鐘書

◆ 讀慣先秦寓言的中國人,初次讀到《伊索寓言》是要驚訝的,因為那是兩種截然不同的思維方式。先秦寓言冷峻而苛刻,《伊索寓言》熱烈而寬厚;先秦寓言是老于世故的,《伊索寓言》是極富童趣的。《伊索寓言》全面而深刻地影響了后世的歐洲童話及其表現(xiàn)形式,而先秦寓言卻沒有催生反而抑制了中國童話的萌芽——中國沒有童話。

——中國著名作家、文化學(xué)者 張遠山

◆ 《伊索寓言》閃耀的是生活的智慧,很古老,很古老,但歷久不衰。這些讀著會讓人大笑的故事里,有驕傲、貪婪、邪惡、愚蠢;有善良、寬容、智慧和愛。生活的確有些亙古不變的真理。

——上海師范大學(xué)教授 梅子涵

◆ 伊索通過自己的思想力來創(chuàng)造故事,爭取自由,當我們這樣來看伊索、看《伊索寓言》的時候,我們會對這件事、這段歷史心生出一種溫情和感動,這就是后來為什么人文主義要把自由放在首位的原因。

——中國著名作家、北京語言大學(xué)教授 梁曉聲

◆ 這本書能夠廣為流傳,成為全世兒童讀物,深受不同時代各國兒童的喜愛,是因為該書把做人、做事的道理,用動物與動物活動、對話的方式表現(xiàn)出來,生動具體,簡潔易懂,特別適合兒童閱讀。

——重慶市珊瑚實驗小學(xué)校長 譚勁

◆ 《伊索寓言》拋棄了空洞說教的模式,帶我們走進神奇的寓言世界,讓我們在領(lǐng)略精彩故事的同時,獲得心靈的啟示。書中所寫無論是動物、植物還是其他生物,都具有了人的思想和情感,作者假借發(fā)生在它們身上的故事,向我們訴說一些為人處世的道理。

——《中國教育報》

◆ 《伊索寓言》通過簡短的小寓言故事來體現(xiàn)日常生活中那些不為我們察覺的真理,這些小故事言簡意賅,平易近人。不但讀者眾多,在文學(xué)史上也具有重大影響。作家、詩人、哲學(xué)家、平常百姓都從中得到過啟發(fā)和樂趣。

——《世界文學(xué)史》

◆ 書中字里行間流露出伊索的智慧,亙古不變的美德所引起的共鳴歷久彌新。

他們說

三二 狐貍與葡萄
饑餓的狐貍看見在葡萄架上有葡萄掛著,想要取得,卻是不能夠。在走去的時候,他對自己說道:“這是生葡萄。”
◎ 這就是說,有些人因為沒有力量,不能做成事情,也是這樣地借時機來做口實。

四〇 狐貍與公山羊
一只狐貍掉下井里去,沒有辦法只好留在那里。公山羊覺得口渴,也來到這井邊,看見了他,便問這水好么?
狐貍喜得有這好機會,便竭力稱贊這水,說這水是頂好了,便勸他也跳下來。公山羊一心想喝水,輕率地走了下去,在他止了渴的時候,就不得不同狐貍計劃上來的方法了。
狐貍開口說道:“我有一個方法,只要你肯救助我們兩個。你把前腳抵住了井墻,把角豎直了,我從上邊爬出去,再拉你出來。”
公山羊贊成了他的提議,那狐貍從他的腳和肩膀和角上跳過,出現(xiàn)在井口,隨即上來,將要走去了。
公山羊責(zé)備他不遵守約言,狐貍回顧對公山羊說道:“喂,朋友,假如你的頭腦有你胡須那么多,你便不至于在看好出口之前就跳下來了。”
◎ 這樣地,世間有思想的人應(yīng)當先想到事情的終局,隨后著手去做。

八二 農(nóng)夫與凍僵的蛇
農(nóng)夫在冬天發(fā)現(xiàn)一條凍僵了的蛇,他可憐他,拿來放在他的懷里。蛇溫暖過來,回復(fù)了他的本性,咬他的恩人,把他害死了。
他將死的時候說道:“我是該死,憐惜那惡人。”
◎ 這故事說明,邪惡的人們是不會變的,即使人家對他十分仁善。

一六五 大鴉與狐貍
有大鴉偷了肉來,坐在一棵樹上。狐貍看見了他,想要拿那塊肉,便站住了,稱贊他的身體偉大而且美麗,又說在鳥類中間他是最適于為王,這一定可以,假如他會發(fā)聲。
大鴉想要表示他會發(fā)聲,放了那肉,大聲地叫了。狐貍跑去,搶過那塊肉來,說道:“喂,大鴉,假如你也有頭腦,那么你去給鳥類做王沒有什么問題了。”
◎ 這故事適用于愚蠢的人。

二五三 樵夫與赫爾墨斯
有人在河邊砍樹,把他自己的斧頭失落在河里了。他沒有辦法,坐在堤上哭了。
赫爾墨斯知道了這原因,可憐那人,沒到河里去,拿出一把金的斧子來,問他這是所失的那個么。他說這不是的。他再下去,拿出一把銀的上來。他說這也不是他自己的。赫爾墨斯第三次下去,拿來他那自己的斧子。他說這真是所失掉的自己的那一把了。赫爾墨斯很稱賞他的正直,便把這些都給了他了。
他回到同伴那里,把那事件詳細地告訴了他們。其中有一個人想要照樣地去做,走到河邊去,把自己的大斧故意拋到河流里,哭著坐在那里。
赫爾墨斯出現(xiàn)在他面前,問了他悲嘆的原因,沒下去同樣地拿出金的大斧來,問是不是他所丟失的。
那人高興地說道:“呀,真的這是的!”但神明憎惡他這樣的卑鄙,不但收回那把金的,就是他自己的也不給他了。
◎ 這故事說明,正如神援正直的人一樣,神反對那不正直的。

二六五 運鹽的驢子
驢子背了鹽渡過一條河。他滑了一下,跌倒在水里,那鹽溶化了,他站了起來時輕了許多。
這件事使得他很高興,后來有一回,他背了海綿走到一處河邊的時候,以為再跌倒了,可以比從前更輕地站起來,便故意地一滑。可是那海綿吸收了水,他不能再站起來,便淹死在那里了。
◎ 這樣地,有些人因了他自己的策略,不知不覺地陷于災(zāi)難。

三五二 烏龜與兔
烏龜與兔爭論誰跑得快。于是他們規(guī)定了比賽的日期,約定了地點。
那時兔因了自己天生的速力,不注意跑路,卻在路旁躺下,就睡著了。烏龜知道自己走得慢,略不停留地往前跑,這樣地在睡著的兔的旁邊走過,得到了勝利的獎品。
◎ 這故事說明,天生才力如或疏忽,常為辛苦努力所勝。
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書摘與插圖