hololive辱华事件|《羞涩》在线观看|成本人动漫视频在线观看|快好喷水视频连续登上热搜|久久久GOGO无码啪啪艺术|快播qvod|顶的她说不出话来视频

《愛有8種習(xí)慣》為我們作出見證：當(dāng)我們向豐盈之愛敞開心扉之時，我們的生命就會變得更美好，并將世界變成更公正而和平的地方。

　《愛有8個習(xí)慣》幫助我們回答并解決現(xiàn)代人面臨的重要問題，諸如：
　◎為什么說我現(xiàn)在過的生活就是我應(yīng)該過的生活？
　◎我怎樣原諒那些傷害過我的人？
　◎我怎樣和難以相處的人坦率交流？
　◎我怎樣給他人提供*的幫助？
　◎我怎樣忘掉過去著眼未來？

《愛有8種習(xí)慣》通過富于啟發(fā)性的故事和寶貴建議，向我們展示出：通過培養(yǎng)慷慨、靜默、求真、坦誠、游戲、寬恕、慈悲和社群等簡單卻意義深遠的愛的習(xí)慣，我們就能創(chuàng)造完滿而有意義的生活。當(dāng)我們在日常生活中實踐這些重要的習(xí)慣之時，我們就能祛除不安全感的掌控，作出人生的自由的選擇，轉(zhuǎn)而擁抱存在于所有人心中的巨大力量和慈悲。

艾德·培根的書讓我有刺穿心靈般的興奮。實踐他描述的愛的習(xí)慣，起初看似艱難，但他提供的真實生活案例中的人們正是循此而行。這些案例讓人感覺到，即便是看似太過理想主義的事情，我這樣的人也能夠做得到。
　　——諾貝爾和平獎獲得者、南非大主教德斯蒙德·圖圖
　　艾德的活力和經(jīng)歷體現(xiàn)在本書的每一頁中，愉悅地召喚我們?nèi)嵺`愛的習(xí)慣。
　　——伊麗莎白·萊塞，歐米加學(xué)院聯(lián)合創(chuàng)始人
　　著有《破碎重生——困境如何幫助我們成長》
　　這本書給人帶來寧靜感，充滿智慧，實用而又純粹。書中的故事令人感動，給人希望。它極大地擴充了艾德·培根出色的教牧工作。
　　——詹姆斯·卡羅爾，《波士頓環(huán)球報》專欄作家
　　著有《君士坦丁之劍》
　　對于想要了解如何去“愛”的人們來說，無論他們有何種信仰，這都是一本必讀之書。它為人們提供了真正有用的指導(dǎo)、洞見和啟　發(fā)。
　　——基恩·羅賓遜牧師，新罕布什爾州圣公會牧師

　　第一章 慷慨的習(xí)慣
　　
　　當(dāng)我凝視著店鋪和街道時，
　　我的身體突然熠熠生輝；
　　持續(xù)了二十分鐘左右，
　　我感到如此幸福，
　　似乎我已蒙福，并能祝福他人。
　　——威廉·巴特勒·葉芝《躊躇》
　　
　　沿著以色列/巴勒斯坦的東部邊境，浩蕩的約旦河蜿蜒而去，孕育出了兩大水域：加利利海和死海。加利利海充滿了活力，舉目望去，到處都生機盎然。有人在水中釣魚、劃船、滑水；有人在岸邊休息、吃飯、小飲。每個人都自得其樂。死海位于其南部65英里的地方，是名副其實的“死海”。造成這種鮮明對比的原因很簡單：約旦河流入美麗而充滿活力的加利利海，然后又從這里流出。流入和流出。吸氣和呼氣。接受和付出，這就像我們與至愛者的關(guān)系。河水從加利利海的南岸流進死海，然后在那里停下來，不再流出。
　　人類的精神就像大海，既需要河水流入，也需要河水流出，這樣才能孕育生命，產(chǎn)生能量。當(dāng)愛從我們心中流出時，更多的愛會流入我們心中。當(dāng)我們向愛敞開心扉時，我們不僅將這種愛傳遞給了其他人，也能接受其他人給予的愛。流出決定了流入。我們給予得越多，我們的人生就越有活力，精神就越強大，生命就越深刻。當(dāng)人們成為慷慨之舉的受惠者時，他們就會敞開心扉，深受改變，并泛起愛的漣漪，漾入宇宙中去。
　　在我最需要慷慨的時候，我感受到了它的力量，它成為了我人生的關(guān)鍵性轉(zhuǎn)折點。我的父親儀表堂堂，身材魁梧，說話鏗鏘有力，能夠挫敗任何與他意見相左的人。多年以來，當(dāng)他試圖理解我為何做出某些決定時，我都讓他感到痛苦而迷茫。就很多方面來說，我們對彼此都是個謎，當(dāng)他躺在佐治亞家中的床上即將咽下最后那口氣時，我和他之間仍然有許多隔閡不曾化解掉。
　　在密西西比州民權(quán)運動的風(fēng)口浪尖上，我受邀擔(dān)任一座歷史上著名的南部教堂的教長，該地的信眾團體在神學(xué)和政治問題上都很開明，彼此的信仰各不相同但能兼容并包。這是社會活動與服務(wù)發(fā)生轉(zhuǎn)型的大好機會，這種整體背景加上個人和職業(yè)的發(fā)展，讓我變得非常興奮。
　　然而，接受這份工作意味著讓妻子徹底放棄她的重要工作，讓孩子們離開他們的朋友和學(xué)校，我也得離開祖祖輩輩居住的佐治亞州。它意味著承認(rèn)我的懷疑，接受做出自我改變的呼召，以便我能夠成長并幫助其他人這樣做。
　　我剛剛接到這份工作邀約，胸部立刻感到疼痛無比，讓我?guī)缀鯚o法呼吸。我感到自己的靈魂仿佛被壓在倒塌建筑物的廢墟之中。這是個巨大的錯誤嗎？我的家人會以此來反對我嗎？在這種痛苦的猶疑和焦慮中，我飛往馬里蘭州的貝塞斯達市，和我的新導(dǎo)師艾德·弗里德曼博士一起參加研討會。他和我一樣，是個在職的神職人員。不過他是個拉比，我是個牧師。同樣，他也知道宗教界和精神療法界有著動態(tài)的交集。
　　我主動講述了自己的困境，以此作為案例讓弗里德曼拉比和我們的小組成員們討論。在眾目睽睽之下，他接二連三地詢問有關(guān)我家族的問題——不是我的小家庭，而是我的家譜。這讓我感到非常震驚。
　　我說，我出生在美南浸信會牧師家庭，是家中的長子。我的父親、弟弟和我都被任命為佐治亞州南隅農(nóng)村——該地被小說家弗蘭納里·奧康納稱為“基督魂攝（Christhaunted）之地 ”——的浸禮會牧師。我的父親曾經(jīng)擔(dān)任過牧師、校長和市立學(xué)校的學(xué)監(jiān)，我向弗里德曼談了很多關(guān)于他的事情。
　　過了一會兒，弗里德曼拉比凝視著我，說：“你必須去見你父親。你正打算獨自闖蕩，擺脫他在許多年以前為你規(guī)劃的人生道路。這個舉動很可能會讓你不再回到宗教生活，不再回到鄉(xiāng)下和養(yǎng)育你的文化中來。你必須立刻去見你父親，問問這樣做是否會讓他感到難受?！?br>　　盡管我的很多決定都與父親本人的價值觀相沖突，比如離開浸禮會團體，轉(zhuǎn)而成為圣公會教徒，但這位拉比幫我意識到，我始終沒有勇氣去問父親對我所做事情的看法，也沒有勇氣向他解釋迫使我做出這些抉擇的原因。我們對此完全避而不談。某種程度上來說，我們的心靈和思想如此親密無間，如果將靈魂完全赤裸在對方面前，我們會擔(dān)心其可能的后果。我意識到，我的痛苦來源于擔(dān)心父親會反對我。意識到這點讓我大為吃驚。之后的午休時間，我徑直來到旅館的房間，打電話給南佐治亞的家人，要求和父親通話。
　　我渾身發(fā)抖，來回踱著步子，緊張得大汗淋漓。父親病得相當(dāng)厲害，我?guī)缀趼牪灰娝穆曇簦虼舜蟛糠謺r間都是我在說話。我解釋說，成為教堂教長似乎是我和妻子應(yīng)該做的事情。對我來說，接受這份工作意味著成為圣公會牧師在靈性上是正確的，因為它反映了我真實的價值觀。這意味著我不會回到養(yǎng)育了世世代代祖輩的佐治亞州。
　　然后，我跌坐在旅館的床上，心臟仍然跳個不停，我用發(fā)抖的聲音問父親：“爸爸，所有這些都和你心中長期以來為我設(shè)想的生活截然不同。我需要知道，這是否會讓你難過?！?br>　　我能感覺到，行將離世的父親躺在和母親共寢四十三年的佐治亞州家里的床上，在說話時積攢起了全部的氣力。最后，我聽見他說：“孩子，去吧。”
　　長久折磨我的胸痛立刻消失了。我不再顫抖，聲音也恢復(fù)了正常。父親的話就如通行證，帶領(lǐng)我穿越恐懼的枷鎖，來到愛的廣闊力場。他敞開了自己的心靈，讓愛之河流毫無阻礙地流進我的心中——就像約旦河流入加利利海并滋養(yǎng)后者那樣——這樣，他就給予了我所需要的力量，因而我可以將自己愛的全部力量傳遞給世界。
　　
　　最后的話
　　
　　如果心兒害怕破碎
　　就永遠無法學(xué)會起舞
　　如果害怕從美夢中醒來
　　就永遠也抓不住機會
　　如果不愿付出
　　就永遠沒有回報
　　如果靈魂害怕去死
　　就永遠學(xué)不會怎么去活
　　—— 阿曼達·麥克布魯姆《玫瑰》
　　
　　親愛的朋友：
　　我們在共同走過這段旅程，但還沒有到達終點——現(xiàn)在我們還在起點。你知道，純潔之愛的軌跡總是會不斷向前。毫無阻礙的愛之能量既不會緊緊抓住過去不放，也不會執(zhí)著現(xiàn)在。它不會讓我們流連于因循守舊的、已被證實的、不斷重復(fù)的安全壁壘中，而是會敦促我們前進。所以，我也希望你們能接受本書中的內(nèi)容，然后消化它，懷著愛的精神繼續(xù)前行。
　　正如前文所說，雖然敞開心靈以后，生活會變得最充實，然而，有時并不容易做到。在人生的每個轉(zhuǎn)折點，你都要迎頭面對自身的恐懼。那種能量會讓你變得軟弱，阻礙你充分發(fā)揮全部的潛力，并幫助其他人達到這樣的目標(biāo)。有時候，你肯定會覺得自己缺乏堅韌、意志甚至欲望來掙脫恐懼。也許，很長時間以來你都活在恐懼之中，恐懼好像就是你的大本營，是你默認(rèn)的人生姿態(tài)。但愛告訴我們，我們可以相信——事實上，為了自身和這個世界，我們也必須相信——愛比恐懼更加強大。為了自由而暢通無阻地生活在溫暖、燦爛的愛之光中，我們必須打破恐懼。
　　雖然熟悉的事物可能會給我們造成痛苦或阻礙，我們往往能從中找到安慰。我們需要勇氣才能走出舒適的生活，去接受未知的事物。“危難之中見勇氣 ”——在納爾遜·曼德拉被囚禁于羅本島（ RobbenIsland）的幾十年以及隨后的歲月中，正是這句話引導(dǎo)著他。這句話來自南非首位諾貝爾和平獎得主阿爾伯特·盧圖利酋長。此刻，愛的八種習(xí)慣呼吁你懷著類似的勇氣、信心和毅力來直面危險和恐懼。
　　所以，我要對你說：朋友，危難之中見勇氣。危難之中見勇氣。危難之中見勇氣。
　　通過探索這些習(xí)慣并系統(tǒng)地將它們運用到日常生活當(dāng)中，我希望你能意識到并感覺到：你其實有能力敞開心靈，在每天中選擇將恐懼拋在身后，過完滿而幸福的生活。在你的內(nèi)心最深處，你已經(jīng)擁有了那種力量。
　　愛的這八種習(xí)慣會幫助你告別索然乏味的（而非充滿活力的）、沉悶的（而非歡快的）生活。你會放下積怨，放下對自己或他人的責(zé)備。所有的陳年舊怨、徒然尋求完美的愿望以及重溫舊夢的愿望——都將成為過去，隨風(fēng)而逝。
　　我們很容易就會死死地執(zhí)著于自己對理想生活的幻想和期望。這種執(zhí)著很容易阻礙我們，讓我們不相信自己能夠過充滿愛而非恐懼的生活。我們嚴(yán)格地規(guī)劃自己的人生藍圖，以致往往看不見至愛者已經(jīng)在前方道路上為我們預(yù)備的祝福和新事物。敞開我們的心靈以后，我們就能開啟理智，學(xué)會放下過去，迎接新的生活。放下那些讓我們變得沉悶（而非新鮮）而倦?。ǘ蔷Τ渑妫┑氖挛?，為新奇和變化騰出空間。合上這本書時，請在內(nèi)心最深處做個決定：每個時刻都生活在愛的當(dāng)下。對遇到的每個人說“我愛你”，這樣他們就可以回答你說“我也愛你”。
　　當(dāng)星期天早晨六點開車上班時，將車開出車道以后，我就立刻將收音機調(diào)到KPFK聽《福音經(jīng)典》節(jié)目。埃德娜·塔圖姆解說著這些歌曲，她往往會在歌曲的間隙大叫：“起床，起床，起床！醒醒，醒醒，醒醒！”
　　如果醒來后，因為懊悔或怨恨往事，或擔(dān)心或害怕那些完全無中生有的事情，你發(fā)現(xiàn)自己感到厭倦、沉悶、睡眼惺忪，那請“醒來，醒來，醒來”，活在當(dāng)下的愛之中。
　　最后，我的朋友們，我想和你分享我最喜歡的故事。從前有個小男孩，非常想當(dāng)鋼琴演奏家。他的母親決定為他買音樂大師的音樂會門票，讓他兒子向他學(xué)習(xí)。他們來到一個巨大的音樂廳，偉大的波蘭鋼琴家伊格納奇·揚·帕德瑞夫斯基當(dāng)天下午在那里演出。坐定之后，母親看到有個朋友坐在大廳的另一邊。她告訴兒子，自己要離開片刻，過去打個招呼。
　　這個小男孩很好奇。于是，他決定起身，獨自探索一下音樂大廳的奧秘。那扇掛著“閑人免進”標(biāo)牌的門，自然對他最有吸引力。
　　當(dāng)燈光變暗，音樂會即將開始，媽媽趕緊回到自己的座位上。她發(fā)現(xiàn)孩子不見了蹤影，這時，帷幕拉開了，聚光燈照在舞臺中央精美的斯坦韋鋼琴上。她驚恐地看到自己的兒子正坐在鍵盤前，渾然不覺地彈著“一閃一閃亮晶晶”。
　　那位著名的鋼琴大師躡手躡腳地進場，轉(zhuǎn)身面向觀眾，手指按著嘴唇，像是要叫大家別做聲，然后迅速走到鋼琴旁邊。他在板凳上坐下，在小男孩的耳邊低聲說：“別放棄——別停。繼續(xù)彈?！闭f著，帕德瑞夫斯基俯下身子，用左手彈奏著低音聲部。他將右手繞到孩子身體的另一側(cè)，加上連續(xù)的助奏。這樣，這個老年大師和這個年幼新手，將可怕的狀況轉(zhuǎn)變成了一種全新的體驗。
　　此刻，你和我就是坐在那架鋼琴邊的那個孩子。
　　演奏有時會變得很難。你我會犯錯誤，我們會變得不和諧。然而，無論我們的生活和歷史遭遇如何，無論我們有多么憤怒或絕望，無論靈魂有多么干涸或處于怎樣的暗夜之中，無論什么誘惑讓我們變得憤世嫉俗，無論我們多么渴望要演奏得更好，我們都并不孤單。
　　愛已經(jīng)在我們的琴凳上就坐，并在我們生命的深處低聲輕語：別放棄——別停。繼續(xù)彈。你并不孤單。我們會共同將這個破碎的世界變成公正的杰作，共同彈奏起恒心與和平之歌，讓我們的世界發(fā)生神奇的改變