《論語(yǔ)》是記錄孔子及其弟子言行的一部儒家學(xué)派的經(jīng)典著作，在孔子去世后由他的弟子及再傳弟子輯錄而成。全書(shū)共20篇，每篇摘取開(kāi)頭的字句為題。篇內(nèi)分章，每章記一件事或幾句話。
這部書(shū)為什么名叫《論語(yǔ)》呢？《漢書(shū)·藝文志》中說(shuō)：“《論語(yǔ)》者，孔子應(yīng)答弟子、時(shí)人及弟子相與言，而接聞?dòng)诜蜃又Z(yǔ)也。當(dāng)時(shí)弟子各有所記，夫子既卒，門(mén)人相與輯而論纂，故謂之‘論語(yǔ)’。”孔子生活在春秋末期，當(dāng)時(shí)周朝的統(tǒng)治已經(jīng)崩潰，諸侯兼并，戰(zhàn)亂不已，“禮崩樂(lè)壞”，“天下無(wú)道”。正是在這樣的背景下，孔子提出了種種政治主張，希望改良政治。孔子打破了學(xué)在官府的壟斷局面，開(kāi)辦私學(xué)。在辦學(xué)的實(shí)踐中，積累了許多寶貴的教育經(jīng)驗(yàn)，奠定了他在中國(guó)教育史乃至世界教育史上的崇高地位。
《論語(yǔ)》的內(nèi)容非常廣泛，記載了孔子關(guān)于政治、哲學(xué)、教育、倫理、文學(xué)、藝術(shù)和道德修養(yǎng)等各個(gè)方面的言論。這些言論，有許多直到今天還閃耀著智慧的光芒，指導(dǎo)著人們的行動(dòng)。正因?yàn)檫@樣，社會(huì)發(fā)展到了21世紀(jì)，也就是孔子誕生兩千多年后的今天，在世界范圍內(nèi)又興起了《論語(yǔ)》熱。
時(shí)常聽(tīng)家長(zhǎng)說(shuō)起孩子不愿意讀名著。想過(guò)為什么嗎？編者認(rèn)為一是沒(méi)有選到好書(shū)，翻譯、編譯差，字體小，錯(cuò)字多，無(wú)插圖、枯燥乏味...... 二是孩子讀不懂，沒(méi)有人幫他們掃除閱讀上的字詞障礙、理解障礙，并和孩子互動(dòng)討論，幫孩子解答疑難。
本套叢書(shū)是專為中小學(xué)生編著，由23位著名語(yǔ)文教研員審定并推薦，著重關(guān)注“素質(zhì)成長(zhǎng)”的勵(lì)志版名著，是智慧熊聯(lián)合教育權(quán)威出版商商務(wù)印書(shū)館、童趣傾力打造。所有的編排都是叢閱讀興趣入手，就是為了讓孩子愿意看，并能夠很快地讀進(jìn)去。
★【無(wú)障礙閱讀】
讓孩子們有興趣讀和讀上去不難。叢書(shū)將生僻詞、重要人物、重點(diǎn)語(yǔ)句、引用內(nèi)容等進(jìn)行了詳細(xì)的注釋和精評(píng)，促使孩子們更多、更好、更快地閱讀;
★【精美彩色插圖】
圖文并茂的編排讓孩子們興趣盎然，增加了主人公的立體形象，讓閱讀更加生動(dòng)有趣；
★【名師導(dǎo)學(xué)3-2-1】
全書(shū)導(dǎo)讀使孩子知道所閱讀圖書(shū)的整個(gè)故事情節(jié)，做到了然于心。獨(dú)特的導(dǎo)學(xué)提示讓孩子們知曉名著應(yīng)該讀什么，在閱讀的過(guò)程中獲得感悟、學(xué)習(xí)文學(xué)知識(shí)、積累寫(xiě)作素材，做到讀有所得。
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★【新課標(biāo)素質(zhì)閱讀】
叢書(shū)所選編目大都是與課本同步的名著，孩子愛(ài)看。書(shū)中的導(dǎo)讀和思考題讓孩子讀有所思，讀有所悟，滿足這個(gè)年齡段對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的好奇與探索的需求，保留了名著特有的認(rèn)識(shí)人生的特點(diǎn)。
父母對(duì)孩子的影響大過(guò)一切，好父母勝過(guò)好老師，因此編者也希望家長(zhǎng)多買(mǎi)書(shū)，抽出一定時(shí)間和孩子一起看書(shū)，把你的感受分享給你的孩子，也鼓勵(lì)孩子講出他對(duì)名著的看法，只要我們有心，任何一個(gè)小的細(xì)節(jié)，都會(huì)影響到孩子的未來(lái)！
【學(xué)而篇第一】
這是《論語(yǔ)》開(kāi)宗明義的第一篇，概括而又平易地表達(dá)了孔子人生理想的三個(gè)方面，實(shí)際上也是所有人人生的三個(gè)要?jiǎng)?wù)。
子①曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)②乎！有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎！人不知而不慍③，不亦君子乎！”
【注釋】
①子：古代對(duì)有學(xué)問(wèn)，有修養(yǎng)的男子的尊稱。本文是指孔子。
②說(shuō)：通“悅”，高興，喜悅的意思。
③慍：yùn，怨恨，惱怒。
【古文今譯】
孔子說(shuō)：“學(xué)習(xí)并且時(shí)時(shí)溫習(xí)，不也高興嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)看我，不也很快樂(lè)嗎？別人不了解我，我卻不怨恨，這樣不也是君子所為嗎？”
有子①曰：“其為人也孝弟②，而好犯上者，鮮③矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也④。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與⑤。”
【注釋】
①有子：孔子學(xué)生，姓有名若，《論語(yǔ)》中只有曾參和有若稱“子”。
②弟：tì，通“悌”，弟弟敬愛(ài)兄長(zhǎng)。
③鮮：xiǎn，少。
④未之有也：倒裝句，意思是“沒(méi)有這樣的人”。
⑤與：通“歟”，語(yǔ)氣詞。
【古文今譯】
有若說(shuō)：“那種孝順父母，敬愛(ài)兄長(zhǎng)，卻喜歡忤逆長(zhǎng)輩冒犯上級(jí)的人，是很少見(jiàn)的；不喜歡忤逆長(zhǎng)輩冒犯上級(jí)，而喜歡造反作亂的，這種人從來(lái)沒(méi)有過(guò)。有道德的人專注于根本，根本建立了，‘道’也就產(chǎn)生了。孝順父母，尊敬兄長(zhǎng)，這就是‘仁’的根本吧！”
子曰：“巧言令色①，鮮矣仁。”
【注釋】
①令色：面色和善，這里用以形容滿臉堆笑的諂媚樣子。
【古文今譯】
孔子說(shuō)：“花言巧語(yǔ)，偽裝出和善的面孔，這種人是沒(méi)有多少仁德的。”
曾子①曰：“吾日三省②吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳③不習(xí)乎？”
【注釋】
①曾子：孔子學(xué)生，名參(ｓｈēｎ)，字子輿，以孝著稱，據(jù)說(shuō)《孝經(jīng)》就是他撰寫(xiě)的。
②三省：多次地反省。省，xǐng。
③傳：老師傳授的知識(shí)。
【古文今譯】
曾參說(shuō)：“我每天多次反省自己：幫別人辦事是不是盡心竭力了呢？和朋友交往是不是誠(chéng)實(shí)守信呢？老師傳授給我的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)了呢？”
【成長(zhǎng)啟示】
孔子借君子日常言行的基本要求來(lái)教育學(xué)生，不要過(guò)多的講究自己的飲食和居住的地方；對(duì)工作和學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)勤勞敏捷；要時(shí)常反省自己。我們也要記住，不追求物質(zhì)享受，要把精力放在做有意義的事情上。
【要點(diǎn)思考】
1.孔子是怎樣看待學(xué)習(xí)、交友和自知自立的？用原話回答。
2.“吾日三省吾身”是每天反省三次嗎？
【為政篇第二】
孔子在這一篇里講述了學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過(guò)程，從十五歲時(shí)立志學(xué)習(xí)到七十歲時(shí)隨心所欲。這一過(guò)程成為后代人的學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)。
子曰：“為政以德，譬如北辰①，居其所而眾星共②之。”
【注釋】
①北辰：北極星。
②共：通“拱”，環(huán)繞。
【古文今譯】
孔子說(shuō)：“用道德的力量去治理國(guó)家，自己就會(huì)像北極星那樣，安然處在自己的位置上，其他的星星都以它為中心，環(huán)繞在它周圍。”
子曰：“《詩(shī)》三百①，一言以蔽②之，曰：‘思無(wú)邪③。’”
【注釋】
①《詩(shī)》三百：指《詩(shī)經(jīng)》，有三百零五篇。
②蔽：概括，包蓋。
③思無(wú)邪：出自《詩(shī)經(jīng)·魯頌》，孔子借這句話來(lái)評(píng)論《詩(shī)經(jīng)》。
【古文今譯】
孔子說(shuō)：“《詩(shī)經(jīng)》有三百多篇，用一句話來(lái)概括它，那就是‘思想純正’。”
子曰：“道①之以政，齊②之以刑，民免③而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格④。”
【注釋】
①道：通“導(dǎo)”，治理，引導(dǎo)。
②齊：整治，統(tǒng)一。
③免：避免，免禍。
④格：正，糾正。
【古文今譯】
孔子說(shuō)：“用行政的命令來(lái)治理百姓，用刑罰來(lái)整治百姓，百姓只會(huì)暫時(shí)避免犯罪，但還沒(méi)有從心里知道犯罪是可恥的。如果用道德來(lái)引導(dǎo)，用禮教來(lái)約束百姓，百姓不但有了羞恥之心，而且人心歸服。”
子曰：“吾十有①五而志于學(xué)，三十而立②，四十而不惑③，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”
【注釋】
①有：通“又”，表示相加的關(guān)系。
②立：站立，成立；這里指立身處世。
③不惑：《子罕篇》《憲問(wèn)篇》都有“知（智）者不惑”。
【古文今譯】
孔子說(shuō)：“我十五歲開(kāi)始立志學(xué)習(xí)，三十歲時(shí)在人生道路上站穩(wěn)腳跟，四十歲時(shí)心中不再有迷惑，五十歲時(shí)知道了上天給我安排的命運(yùn)，六十歲時(shí)聽(tīng)到別人說(shuō)話，便能判別是非真假，到了七十歲，盡管能夠隨心所欲地說(shuō)話、做事，卻不會(huì)越出法度。”
孟懿子①問(wèn)孝，子曰：“無(wú)違②。”
樊遲③御，子告之曰：“孟孫問(wèn)孝于我，我對(duì)曰：‘無(wú)違’。”樊遲曰：“何謂也？”子曰：“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。”
【注釋】
①孟懿子：魯國(guó)大夫，姓仲孫，名何忌，“懿”是他死后追贈(zèng)的謚號(hào)。
②無(wú)違：不要違背禮節(jié)。
③樊遲：孔子學(xué)生，名須，字子遲。
【古文今譯】
孟懿子問(wèn)孔子什么是孝道。孔子說(shuō)：“不要違背了禮節(jié)。”
樊遲給孔子駕車，孔子告訴他：“孟孫問(wèn)我什么是孝道，我對(duì)他說(shuō)，‘不要違背了禮節(jié)’。”樊遲說(shuō)：“這是什么意思？”孔子說(shuō)：“父母活著的時(shí)候，要按照規(guī)定的禮節(jié)侍奉他們；當(dāng)他們?nèi)ナ懒耍凑找?guī)定的禮節(jié)埋葬他們，祭祀他們。”
【成長(zhǎng)啟示】
一個(gè)人的道德修養(yǎng)就像成長(zhǎng)歷程一樣，不是一朝一夕就能完成的事，它需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)和鍛煉，是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。所以，我們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中，要自覺(jué)遵守道德規(guī)范，而不是勉強(qiáng)地去做。
【要點(diǎn)思考】
1.孔子是怎樣評(píng)價(jià)《詩(shī)經(jīng)》的？
2.在提到學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系時(shí)，孔子是怎樣說(shuō)的？
