《兒童的自發成長》又名《高級蒙臺梭利教育法》，可以說是《蒙臺梭利早期教育法》的繼篇。蒙臺梭利博士不僅是位教育家，還是位心理學家，她為孩子們創造了適合他們生活的環境，在這種環境中，他們可以有不同的行為動機。她只是教給孩子們一些做事的技巧，然后就讓他們自由選擇想要做的事情，而且只要他們喜歡，就可以全身心地去做這件事，不受任何其他干擾，只有那種可能會對他們造成傷害或傷害到別人的事情是不允許做的。幾個月之后，這些孩子的行為舉止發生了不可思議的改變，甚至連蒙臺梭利博士本人都不敢相信這一切是真的。
蒙臺梭利博士從沒有希望，也永遠不會希望自己是一位科學空談主義者。她的教學法，是以實驗為依據。她從未想過要建立一個心理的、方法的、哲學體系的想法，她只是在指明方向。她總是以科學的態度直接闡明方向，她的闡述已為廣大領域、各個社會階層以及全世界所證實：指導了教育領域和社會領域的實際應用，對人類人格的發展做出了貢獻。
蒙臺梭利博士完全明白，新的科學正在孕育成長，隨著它的成長壯大，它會有更新的內容、更新的解釋。她自己的理論也會隨之更新，這種更新變化我們在她以后的著作中能夠看到。
瑪麗亞蒙臺梭利（1870~1952）意大利醫生、教育家、哲學家與慈善家，以其革命性的教育哲學與兒童教育方法聞名于世。如今蒙氏教育法風靡全球，僅美國就在5000多所公立和私立學校推行其教育理念和方法。全球許多國家都設有蒙臺梭利協會。蒙臺梭利于1870年
1.兒童的生活調查
既然嬰兒是人，我們就應該時刻把他們當作人來看待，在這樣一個紛繁復雜的人類社會，我們必須關注他們如何以一種英雄般的勇氣來實現對生命的渴望。
兒童的社會問題很明顯更加復雜、更加深奧；這不僅是我們眼前的問題，也同樣是我們將來的問題。
2.現代教育的現狀
教師必須塑造學生，因為孩子的智力發育和文化水平掌握在教師的手中，他們確實擔負著艱巨的使命和巨大的責任。
我們承認，每一堂課都侵犯了兒童的自由，也正是由于這個原因我們才允許這種自由多存在一些時間，哪怕是幾秒鐘：即在孩子們說出冷和熱這兩個詞的時候。
3.我對實驗科學的探索
兒童自由發展的奧秘就在于為尋求內部營養所需要的方法和適應自身原始沖動的能力。
如果兒童不能自然地得到自主的有機發展，如果尋求如何發展兒童的精力（擴張潛力）和與兒童自然發育所需要的方法，那么要使兒童能自由地發展也是不可能的。
4.教師的準備工作
當教師感到自己是受興趣的強烈驅使而“看到”兒童的精神發展變化，并體驗到一種寧靜、快樂、不可遏止的觀察欲望時，她就會明白她正在“步入正堂”。
如果教師能在兒童的靈魂中發現真理，那他將會非常！為了將自己提高到這樣的高度，無論如何他必須學會謙虛、自我克制、有耐心，還要摒棄建立在虛榮心上的驕傲。
5.兒童成長的環境
提供兒童自由活動的場所，有助于兒童自我訓練，使他們通過這種自我鍛煉而逐漸成人。
如果兒童的活動沒有任何目的，也就是說他的內心沒有明確的方向，那他就很容易感到厭煩。
6.兒童的注意力培養
為了得到教育目標要取得的結果，我們有必要向兒童提供與其精神形成趨勢一致的物體，我們的教育目標就是，以小的努力盡可能充分地挖掘兒童的潛能。
如果兒童通過作用于其內心的精神力量打開了他注意力的大門，那么必然產生出的問題就是有關自由的問題，而不是影響兒童心智構建的教學藝術問題。
7.兒童的意志力培養
當我們的孩子通過自我教育的過程，將復雜的比較、判斷的內心活動付諸行動，并用這種方式獲得有條理、清晰的思維時，他們就是在培養意志力。
教育工作者的任務主要是保護和指導兒童的能力，而且不干擾他們的發展。接觸他們的內心世界，這在他們一生中都將起到重要的作用，這樣才能使他們健康成長。
8.智力是揭示兒童成長秘密的關鍵
當我們給孩子自由時，就是在讓他們發展自己的心智，并不是像大家普遍認為的“任其本能”。
我們對孩子的關注應該是有節制的。我們不應該隨意“強迫孩子學習”，應該讓智慧之光永遠照亮他的心靈。
9.想象力的培養
如果獨立思考的大腦脫離現實就是做無用功，因為大腦的創造力是一種作用于現實的手段，一旦將目的和手段混為一談，人就會迷失方向。
兒童的心理狀態也與我們的不同。他們了我們界定的范圍，喜愛在虛無、迷人的世界里遨游，原始人也存在這種傾向。
10.兒童的道德與信仰
學校是培養“社會情操”的地方，是學生的天地。實際上，問題不在于學校，也不在于學生間的交流，而在于如上所述的其目的，在于培養這種情操的教育。
如果我們不想把兒童引向幻想、欺和黑暗，那么道德教育的概念就與智力教育的概念一樣，必須包括一個感情基礎，并將之建立在這個感情基礎之上。
