本書創作于20世紀30年代，出版至今已再版四十余次，被譯成多種語言。作者以輕快的筆觸展現了中國人的閑情雅趣，將生活的浪漫與優雅進行了完美的呈現。在生活的藝術面前，我們看到了現代快節奏的生活中最為缺乏，也是我們最渴望的閑適情調。這種古典的優雅與從容，是中國人骨子里浪漫情懷的現實表達。穿越歷史的塵埃，背負過多的中國人如何在忙碌中保持這種內心的曠達，如何保有并延續這份靈動的性情？閑適人生，是一種充滿智慧的處世哲學，更是我們在現代忙碌生活中最需要的生活態度。
林語堂：中國精神的傳承者，東方文化的傳播者。
尋味一代大師筆下對閑適與優雅的詮釋。
依從本心，詩意地棲居于社會與自然的和諧中。
《生活的藝術》初版之時，中國人追求的依舊是優雅閑適的生活，彼時追求效率的美國人為這種閑情雅趣而傾倒。時隔幾十年，以高效為追求的中國人已漸漸不懂欣賞與享受生活。在充滿焦慮的現代社會，我們更需要懂得生活的藝術，更需要這樣的書，幫助指導我們營造屬于自己的閑逸人生，在忙碌中，享受優雅、從容而不失秩序的完美生活。
讀完這本書，我真想跑到唐人街，一遇見中國人，便向他們行個鞠躬禮。
——著名書評家 Peter Precott
全世界大多數外國人只知道中國有兩大文人：一位是德配天仙的孔夫子，一位是學貫中西的林語堂。而《生活的藝術》正是林語堂在華人世界最重要的代表作。
——《聯合報》書評
對于生活，人們應該充滿審美的熱情，力圖使自己的生活具有美的形式和美的內容。他不僅使自己的生活成為一件美不勝收的藝術品，也倡導人們將自己的生活塑造成藝術品。
——李銀河
人生之研究
在下面的文章里我不過是表現中國人的觀點。我只表現一種中國最優越最聰慧的哲人們所見到而在他們的文字中發揮過的人生觀和事物觀。我知道這是一種閑適哲學，是在異于現今時代的閑適生活中所產生的。我總覺得這種人生觀是絕對真實的。人類心性既然相同，則在這個國家里能感動人的東西，自然也會感動別的國家的人類。我將要表現中國詩人和學者們的人生觀，這種人生觀是經過他們的常識和他們的詩意情緒而估定的。我想顯示一些異教徒世界的美，顯示一個明知此生有涯，但是短短的生命未始卻沒有自己的尊嚴的民族所看到的人生悲哀、美麗、恐懼和喜樂。
中國的哲學家是睜著一只眼做夢的人，是一個用愛和譏評心理來觀察人生的人，是一個自私主義和仁愛的寬容心混合起來的人，是一個有時從夢中醒來，有時又睡了過去，在夢中比在醒時更覺得富有生氣，因而在他清醒時的生活中也含著夢意的人。他把一只眼睜著，一只眼閉著，看透了他四周所發生的事物和他自己的徒勞，而不過僅僅保留著充分的現實感去走完人生應走的道路。因此，他并沒有虛幻的憧憬，所以無所謂醒悟；他從來沒有懷著過度的奢望，所以無所謂失望。他的精神就是如此得到了解放。
