風(fēng)塵中，一朵白茶——《茶花女》導(dǎo)讀
文/肖梅
瑪格麗特·戈蒂埃，是巴黎風(fēng)月場(chǎng)的一個(gè)傳奇。生前，眾多王公貴族仰慕她美艷的容貌，她病怏怏的神情、神經(jīng)質(zhì)的嬌態(tài)更是引得一眾男人疼惜，出手大方的各方公爵和伯爵爭(zhēng)相供養(yǎng)她，慷慨的贈(zèng)送她漂亮衣裙，和昂貴的鉆石首飾。因?yàn)榭釔?ài)茶花，被人稱為“茶花女”，一束白茶花就是她巴黎風(fēng)月場(chǎng)的標(biāo)志，這種光鮮的生活是真實(shí)的嗎？在那個(gè)缺乏廉恥的拜金社會(huì)里，瑪格麗特過(guò)著窮奢極欲的生活。白天渾渾噩噩，晚上放浪形骸，陪同達(dá)官貴人出入各類宴會(huì)、舞會(huì)和劇院，毫無(wú)節(jié)制的飲酒歡歌。紙醉金迷的生活，讓她內(nèi)心空虛，舉止傲慢無(wú)禮，而用金錢換來(lái)的愛(ài)情也逐漸耗損了她的青春和肉體。如此揮霍青春，她的人生意義呢？
大病一場(chǎng)，讓瑪格麗特徹底感受到冷酷的世界對(duì)自己的蔑視。她感嘆自己年少無(wú)知，看不清命運(yùn)的暗示：年輕時(shí)，虛榮心牽著自己的鼻子走，穿漂亮衣裙，坐馬車，佩戴鉆石首飾，這一切耀眼的東西是普通人一生都無(wú)法得到的，也就是這些表面的奢華就足以吸引自己，放棄貞潔，隨波逐流，即使淪為男人的玩偶！而生病的日子里，自己的微不足道被放大鏡般凸顯出來(lái)。年輕的自己，雖然衣著光鮮，珠光寶氣，如同女王一般被男人前呼后擁，其實(shí)在品德高尚的人眼里，自己就是垃圾和寄生蟲(chóng)，甚至在一些思想傳統(tǒng)的君子心目中，自己猶如一臺(tái)吞錢的機(jī)器，隨時(shí)會(huì)軋斷愛(ài)慕自己的情人的手，而且毫不留情地、不加區(qū)別地毀掉情人的生命！無(wú)情的現(xiàn)實(shí)，讓瑪格麗特逐漸清醒。
愛(ài)情總是在最需要的時(shí)候出現(xiàn)。年輕而又多情的阿爾芒·格瓦爾來(lái)了，如同上帝送給夢(mèng)醒的瑪格麗特的一份珍貴禮物。三年前，他對(duì)瑪格麗特一見(jiàn)鐘情，卻遭到瑪格麗特的嘲諷，盡管自尊心受到傷害，但是他借助歲月的打磨逐漸成熟，并認(rèn)定瑪格麗特是自己的最愛(ài)。倔強(qiáng)的他一直認(rèn)為，征服一顆從沒(méi)有被男人進(jìn)入的心靈是毫無(wú)成就的，而能獲得交際圈名媛的青睞，將是男人無(wú)比的榮耀。與其他愛(ài)慕者不同的是，阿爾芒給予瑪格麗特的，是尊重和寬容，他用身心去撫慰瑪格麗特脆弱的心。面對(duì)罹患肺病咳血不止的愛(ài)人，他的眼淚比金子還珍貴！瑪格麗特深切感受到阿爾芒發(fā)自內(nèi)心的無(wú)私的愛(ài)，向他敞開(kāi)了心扉，并愿意為了心愛(ài)的人，拋棄浮華的生活，踏踏實(shí)實(shí)與愛(ài)人平靜幸福的度日。
生活是貪婪的，現(xiàn)實(shí)是復(fù)雜的，而愛(ài)情，也不單純是兩個(gè)年輕人之間的事情。毫不介意地包容愛(ài)人曾經(jīng)不體面的生活，對(duì)阿爾芒是個(gè)極大的挑戰(zhàn)。只要見(jiàn)不到瑪格麗特，他內(nèi)心的惶恐和焦躁就能將愛(ài)火轉(zhuǎn)化為妒火和怒火，猜忌和懷疑能把相愛(ài)的兩個(gè)人碾碎。爭(zhēng)吵、猜忌，原諒、寬恕成了生活中矛盾的存在，反反復(fù)復(fù)的考驗(yàn)。左手是愛(ài)情的感召，右手是親情的勸慰，年少輕狂的阿爾芒，在痛苦中不斷抗?fàn)帲罱K也沒(méi)能說(shuō)服父親接受瑪格麗特。
……
只是，一段真誠(chéng)的愛(ài)換來(lái)一個(gè)風(fēng)塵女子心靈的洗滌和拯救，可謂是人性的可貴回歸，雖然這一切來(lái)得太遲了……《茶花女》這本書講述的故事雖說(shuō)已經(jīng)距今一百多年，但今天讀起來(lái)仍然讓我們久久不能平靜，男女主人公纏綿悱惻的愛(ài)情讓人動(dòng)容，殘酷冷血的現(xiàn)實(shí)讓人嗟嘆，而風(fēng)塵中的一朵白茶，已宛然成為文學(xué)殿堂中的經(jīng)典。
讓經(jīng)典名著融入孩子們的生活
——“新悅讀之旅”叢書總序
朱永新
中國(guó)文聯(lián)出版社朱慶社長(zhǎng)是我的老朋友了。前些年他組織策劃的“光明版·六角叢書”以高品質(zhì)、低定價(jià)的特色，讓更多的孩子買得起、讀得上質(zhì)優(yōu)價(jià)廉的世界文學(xué)名著，受到社會(huì)各界的廣泛好評(píng)。如今，履新文聯(lián)社的朱慶社長(zhǎng)決定在保持“高品質(zhì)、低定價(jià)”風(fēng)格的基礎(chǔ)上重啟面向青少年的名著譯叢，特別攜手新閱讀研究所隆重推出“新悅讀之旅”經(jīng)典名著叢書，希望以更精準(zhǔn)的內(nèi)容、更專業(yè)的指導(dǎo)，更科學(xué)地幫助青少年走進(jìn)經(jīng)典名著，讓經(jīng)典名著融入孩子們的生活。
經(jīng)典名著是經(jīng)過(guò)時(shí)間檢驗(yàn)、得到世界廣泛認(rèn)可和關(guān)注的文本，在那些最偉大的故事里蘊(yùn)藏著最高尚的思想，極富營(yíng)養(yǎng)，值得讀者尤其是正處在快速成長(zhǎng)期的青少年認(rèn)真閱讀
我們?nèi)舨皇钦J(rèn)為對(duì)待這類女人，人們不傾聽(tīng)就嚴(yán)加譴責(zé)，不經(jīng)判斷就極力蔑視，因而應(yīng)當(dāng)不時(shí)揭示她們所受的苦難的話，那么這種事我們最好避而不談。（P4）
她那張鴨蛋形的臉蛋，清秀得難以描摹，兩道清純?nèi)绠嫷膹澝枷拢偳吨浑p黑眼睛，而遮蔽眸子的長(zhǎng)長(zhǎng)睫毛低垂時(shí)，就在粉紅的臉頰上投下陰影；那鼻子纖巧挺直，十分靈秀，鼻孔微微向外張，強(qiáng)烈地渴望性感的生活；那張嘴也特別勻稱，嘴唇曼妙地微啟，便露出乳白色的牙齒；那肌膚上一層絨毛，宛若未經(jīng)手觸摸過(guò)的桃子。（P9）
可憐的女人啊！如果愛(ài)她們是一種過(guò)錯(cuò)的話，那么至少總該同情她們。你們同情從未見(jiàn)過(guò)陽(yáng)光的盲人；同情從未聆聽(tīng)到大自然和諧之音的聾子，也同情從來(lái)未能表達(dá)心聲的啞巴，而你們卻在廉恥的虛假借口下，不肯同情令不幸的女人發(fā)瘋的這種心竅的盲、靈魂的聾和意識(shí)的啞，須知正是由于這些障礙，她們才處于無(wú)奈之中，看不到善，聽(tīng)不見(jiàn)上帝的聲音，也講不出愛(ài)與信仰的純潔話語(yǔ)。（P16-17）
崇高的寬恕定然喚起一種崇高的信仰。（P17）
我向您保證，只有見(jiàn)到瑪格麗特，我的心情才能平靜下來(lái)，這也許是煎熬我的高燒的一種焦渴、我輾轉(zhuǎn)難眠的一種夢(mèng)想、我的精神妄想的一種后果。（P36-37）
天朗氣清，夕陽(yáng)沉睡在蔚藍(lán)色金燦燦的霞光中。（P43）
我們這些男人就是這樣，總喜歡讓想象把這種詩(shī)意留給感官，讓肉體的欲望讓位于靈魂的夢(mèng)想。（P46）
她沉穩(wěn)的步伐、柔軟的身姿、張開(kāi)的粉紅鼻孔、略帶藍(lán)眼圈的那對(duì)大眼睛，都顯示出一種熱情洋溢的天性，能向周圍散發(fā)一種享樂(lè)的芳香，好似那種東方的小酒瓶，蓋子擰得再緊，里面的酒香也要飄逸出來(lái)。（P63）
我在家里待不下去，只覺(jué)得房間太狹小，容納不下我的幸福了，我需要整個(gè)天宇方能傾訴。（P80）
干我們這種可恥行當(dāng)?shù)呐耍绻婚_(kāi)始了解是怎么回事，他們就會(huì)寧愿去當(dāng)仆人。當(dāng)初哪里知道啊：虛榮心牽著我們鼻子走，要漂亮衣裙，要馬車，要鉆石首飾。人總是相信聽(tīng)到的話，因?yàn)椋瑸殒揭灿衅湫拍睿覀冎饾u耗損了自己的心力、肉體和姿色。別人像見(jiàn)到猛獸那樣懼怕我們，像對(duì)待賤民那樣鄙視我們，圍著我們打轉(zhuǎn)的人，總想多撈取，少付出。我們毀了別人之后，也毀了自己，最后總有那么一天，就像條狗似的死掉。（P83）
奪取一顆未受過(guò)異性進(jìn)攻的心，無(wú)異于進(jìn)入一座沒(méi)有設(shè)防、城門大開(kāi)的城市。（P90）
同樣，少女越相信善，就越容易失身，即使不投入情人的懷抱，至少也投入愛(ài)情的懷抱，因?yàn)樗龥](méi)有戒心，也就沒(méi)有防范的力量，贏得她的愛(ài)，是任何一個(gè)有些意愿的男子都能贏得的勝利。（P90）
然而，真正得到一個(gè)妓女的愛(ài)情，那是異常難于獲得的勝利。在她們身上，肉體損耗了靈魂，感官燒毀了心，放蕩麻木了情感。別人對(duì)她們講的話，她們?cè)缫咽熘瑒e人使用的手段，她們?nèi)I(lǐng)教過(guò)，就是被她們激發(fā)出來(lái)的愛(ài)情，也已經(jīng)被她們出賣了。她們的愛(ài)是行業(yè)行為，而不是情感的沖動(dòng)。（P90-91）
人生無(wú)非是一種持續(xù)欲望的反復(fù)實(shí)現(xiàn)，而靈魂也不過(guò)是維持愛(ài)情圣火的女灶神的貞女。（P135）
生活一旦形成某種習(xí)慣，譬如這次相愛(ài)的習(xí)慣，如果打破這種習(xí)慣，那么就不可能不同時(shí)毀掉生活的其他一切動(dòng)力。（P170）
