龍應臺常常針對一種社會現象，一類具體事物，甚至于一個人、一句話、一件事，給予無情的透視和直接的批評，馬上讓人心有戚戚焉，激起大家的同感。這些事，就發生在周圍，看得見，摸得著，那么具體、實在、確切;而內中的緣由、涵義、影響、作用，常人似乎無所感，一經點破，立時豁然開朗。
慶幸的是每個時代，總有些傻子，關心世界，有判斷的能力，且有批判的道德勇氣，不愿安享榮華富貴，卻愿以自己做代價，謀求全體人類更多的幸福快樂。不論你同不同意這些人的價值觀，他們都值得我們最高的尊敬。
此次重新編整后推出的《野火集》，除了保留作者當年的"野火"文字，附加了作者對此文的感言，或對當時時代背景的補充說明，或觀照了對文章產生的現實意義，讓人讀后感慨萬分。并邀請二十位華語文學名人如柏楊、余秋雨等，為文或追憶或評析走過"野火時代"的臺灣。
《野火集》從當年一篇篇發表到成書暢銷，至今已有20年了。這些文章(包括《野火外集》)記錄了20年來臺灣曾經的青春炙熱，重新編整后的《野火集--二十周年紀念版》，除了保留作者龍應臺當年27篇野火文字，并有作者回憶當年每篇文字發表后的背后故事，一則則都是風聲鶴唳的時代痕跡，新版中更盛大邀請了海內外最具代表的20位華人伯楊、余秋雨等，為文或追憶或評析走過野火時代的臺灣，共同見證這一場20周年大事紀。
那是解嚴前兩年，龍應臺剛剛30出頭。戰后臺灣社會，累積多年對體制不滿的能量，暗潮洶涌的批判聲浪，隨著龍應臺引燃的這把野火，迅速竄燒，這樣的一把野火，這樣一個鏗鏘有力的聲音，質疑叩問，那扇外強中干的舊體制大門，便這樣應聲倒下。只是，與其說龍應臺英勇，或者，如楊照后來形容她"憨膽"，倒不如說"天將降大任于斯人也"，歷史硬生生的把那把火炬，那把屠龍刀，塞到她手中(英文的說法，Some have greatness thrust upon them)，她也就上了臺，貼切地演出屠龍勇士的角色。她其實更像是小紅帽，意外地闖入野狼昏昏欲睡的森林。--楊澤
1984年左右，龍應臺開始給《中國時報》寫專欄，后結集出版為《野火集》，這犀利的批判真如野火之勢，也吹了二十年，直到今天，還有海歸不斷地在指出中國精神文明的落后，但也正是經過了二十年之久，很多人站出來說，并不是這樣的。我們也看到很多體現文明的事啊，為什么非要放大這些不文明的事呢?為什么不提出解決的方案呢?二十年前，龍應臺讓每個市民去爭取自己的權利，一定要"生氣"，有"生氣"才能有改變，從制度外部來改變。也許如今臺灣的狀況已經得到解決，但如今的大陸問題仍然存在。--蘊秀
作品目錄
紀念版序
天真女俠龍應臺--走過野火時代
新的"野火"，從哪里開始?--寫給二十一世紀的大學生
八十年代這樣走過
從"一九八四"出發
中國人，你為什么不生氣
生氣，沒有用嗎?
生了梅毒的母親
難局
美國不是我們的家
幼稚園大學
不要遮住我的陽光
不一樣的自由
正眼看西方
"對立"又如何?
焦急
機器人中學
我的過去在哪里?
以"沉默"為恥--為高雄市民喝彩
啊!紅色!
不會"鬧事"的一代--給大學生
自白
奧威爾的臺灣?
精神崩潰的老鼠
臺灣是誰的家?--啊!光復節!
容忍我的火把--與一位告密者的溝通
在"一九八四"以后
野火現象
又是公假
天羅地網
弱國，你會說"不"嗎?
民主?理直氣壯罷了!
文化的困境
野火二十年
從"當家"到"作主"
不能熄火
第三度成功
野火不盡
龍應臺的啟示
期待新加坡的龍應臺?
直言不諱與包容同等重要
三月的杜鵑
期待"新火"相傳
龍應臺如何在香港放火?
一把野火燒出一片天
非線時代的線性記憶
現在，龍應臺正"舍末逐本"
海外，留一星火種
檢驗龍時臺
自由精神與文明標準
再點野火
且賦招魂
