人是一種怎樣的混合造物啊！新奇，古怪，混亂，自相矛盾，不可思議！他裁斷世上萬物，他是微末的蚯蚓、真理的寶庫，灌滿了謬誤和不確定性的陰溝，宇宙的光榮和糟粕。
——布萊茲·帕斯卡
研究人性，必然關(guān)注暴力。
我們都有過這樣的體驗(yàn)，在閱讀了血腥的戰(zhàn)爭和令人毛骨悚然的罪行之后，不由得掩卷發(fā)問：“世界會(huì)變成什么樣？”但是我們很少問：“過去的世界究竟有多糟糕？”實(shí)驗(yàn)心理學(xué)家、認(rèn)知科學(xué)家、暢銷書作家斯蒂芬·平克在這本令人震撼的新著中告訴我們，過去的世界更加糟糕，事實(shí)上，我們正生活在人類歷*和平的時(shí)代。
我們身邊導(dǎo)出都是血腥歷史的證據(jù)：《舊約》中的大屠殺，《新約》中的十字架；莎士比亞戲劇和格林童話中血淋淋的肢解；英國王室對(duì)家眷的處斬，美國建國者之間的決斗；還有對(duì)毆打婦女、虐待兒童、滅絕原住民的司空見慣和冷漠接受。
平克在書中展示了上百幅圖表和地圖，佐以大量的數(shù)據(jù)資料，量化暴力減少的趨勢(shì)：部落間戰(zhàn)事的死亡率比20世紀(jì)的戰(zhàn)爭和大屠殺要高出9倍；中世紀(jì)歐洲的兇殺率比今天要高出30倍；奴隸制、殘酷刑罰和濫用死刑曾經(jīng)是人們生活中的常態(tài)，但如今被廢除了；發(fā)達(dá)國家之間已經(jīng)不再發(fā)生戰(zhàn)爭，發(fā)展中國家之間的戰(zhàn)爭死亡人數(shù)也只是幾十年前的一個(gè)零頭；強(qiáng)奸、家暴、仇恨犯罪、嚴(yán)重騷亂、虐待兒童、虐待動(dòng)物——都發(fā)生了實(shí)質(zhì)性的減少。
如果人性并沒有發(fā)生變化，這一切又是怎樣發(fā)生的？是什么讓人們停止兒童獻(xiàn)祭，不再在晚餐的餐桌旁互相捅刀子，或者不再公開行刑，將犯人大卸八塊來娛樂大眾？是否是因?yàn)槿藗冮_始閱讀小說、培養(yǎng)餐桌禮儀，開始敬畏警察或者將精力轉(zhuǎn)向發(fā)家致富？原子彈是否應(yīng)該被授予諾貝爾和平獎(jiǎng)，因?yàn)樗乐沽说谌问澜绱髴?zhàn)的發(fā)生？搖滾樂是否要對(duì)20世紀(jì)60年代的犯罪高潮負(fù)責(zé)？墮胎合法化是否促成了犯罪率在90年代的回落？
平克認(rèn)為，答案并非如此。解釋暴力下降的關(guān)鍵在于理解將我們推向暴力的心魔，以及將我們帶離暴力的善良天使。政府組織、識(shí)字率、商業(yè)和都市的文明進(jìn)程，讓我們?nèi)找嬗心芰刂莆覀兊臎_動(dòng)，對(duì)他人懷有同情，寧愿討價(jià)還價(jià)做交易而不是搶劫，我們也開始揭露那些毒害人心的意識(shí)形態(tài)，發(fā)揮理性的力量，克制暴力的誘惑。
平克汪洋恣意的才華和知識(shí)，啟發(fā)我們更進(jìn)一步地反思我們對(duì)進(jìn)步、現(xiàn)代性和人性的觀念。本書的結(jié)論必然會(huì)引起爭論，但這只是一個(gè)開端，它將引導(dǎo)我們用全新的角度看人性、看歷史、看世界，讓我們深思人類社會(huì)的未來命運(yùn)。
一部全球矚目的杰作——《時(shí)代周刊》
我們時(shí)代*偉大的作品——《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》
歷史、科學(xué)和故事講述的完美結(jié)合——《金融時(shí)報(bào)》
我這一生讀過的*重要的書——比爾·蓋茨
這是一本及時(shí)的書——馬克·扎克伯格
◎以暴力的尺度，度量人性的進(jìn)化。享譽(yù)世界的心理學(xué)家、科普作家斯蒂芬·平克關(guān)于人性和文明的程碑式巨著；
◎科學(xué)與人文完美融合，綜覽10萬年人類進(jìn)化和文明發(fā)展；
◎《紐約時(shí)報(bào)》年度*受矚目好書；
◎雄踞亞馬遜、《紐約時(shí)報(bào)》暢銷書排行榜；
◎全球售出30多種語言版權(quán)，席卷歐美各大暢銷榜；
◎入圍塞繆爾·瓊森獎(jiǎng)、英國皇家學(xué)會(huì)“溫頓科學(xué)圖書獎(jiǎng)”等眾多重要圖書獎(jiǎng)項(xiàng)提名；
◎革命性的跨學(xué)科研究，整合歷史學(xué)、人類學(xué)、社會(huì)生物學(xué)、演化心理學(xué)、法律制度、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)與國際關(guān)系等跨學(xué)科研究；
◎平克將*權(quán)威前沿的學(xué)術(shù)成果，轉(zhuǎn)化成結(jié)構(gòu)完整流暢易讀的大眾讀物，寫出了一部超級(jí)暢銷著作。大視野的格局、引人入勝的敘事、博學(xué)自信的論述、深切的人文關(guān)懷，這正是你期待的年度必讀圖書；
◎《衛(wèi)報(bào)》《自然》《科學(xué)》《紐約客》《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》《紐約時(shí)報(bào)》《時(shí)代周刊》《新聞周刊》《華爾街日?qǐng)?bào)》100余家重要媒體跟蹤報(bào)道；
◎全球科技巨頭、政治首腦、歷史學(xué)家、政治學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、科學(xué)家、哲學(xué)家和一切人文關(guān)懷人士，爭先閱讀、贊譽(yù)推薦。
下冊(cè)
第八章心魔
黑暗面
“道德標(biāo)尺的偏差”和關(guān)于純粹邪惡的神話
暴力的器官
捕食
優(yōu)勢(shì)
復(fù)仇
施虐狂
意識(shí)形態(tài)
純粹邪惡，心魔和暴力的下降
第九章善良天使
移情
自制
最新的生物進(jìn)化？
道德和禁忌
理性
第十章在天使的翅膀上
重要，但卻不能前后一致
和平主義者困境
利維坦
文明商貿(mào)
女性主義
擴(kuò)大的圈子
理性的滾梯
反思
注釋
參考文獻(xiàn)
索引
譯后記
......這本書的很大一部分是在探討暴力和非暴力心理學(xué)。我大量援引的心智理論（the theory of mind ）是對(duì)認(rèn)知科學(xué)、情感和認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)、社會(huì)和進(jìn)化心理學(xué)，以及其他有關(guān)人性的科學(xué)研究的綜合。在我的著作《心智探奇》（How the Mind Works）、《白板》（The Blank Slate）、《思維探秘》（The Stuff of Thought）中，我探討過這些理論。我從中認(rèn)識(shí)到，心智是一個(gè)具有認(rèn)知和情感功能的復(fù)雜系統(tǒng)，這些功能由大腦實(shí)現(xiàn)，而大腦的基本構(gòu)造又源自進(jìn)化過程。這些功能的某些部分讓我們產(chǎn)生各種暴力傾向，而另一些功能——比如林肯所說的“我們本性中善良的天使”，則把我們引向合作與和平。解釋暴力減少，也就是辨識(shí)文化和物質(zhì)環(huán)境中有哪些變化，讓我們天性中愛好和平的動(dòng)機(jī)占了上風(fēng)。
最后，我要證明，人類的歷史已經(jīng)融入人類的心理層面。人類的一切事務(wù)都彼此關(guān)聯(lián)，暴力事件更是如此。無論在歷史上的何時(shí)何地，和平的社會(huì)總是更富裕，教育水平更高，管治得更好，更尊重婦女，有更多的機(jī)會(huì)從事貿(mào)易。在這些幸福的特性中，哪些開啟了良性循環(huán)，哪些只是伴生品，回答這個(gè)問題并不容易，所以人們會(huì)給出一些自己也不滿意的循環(huán)解釋，比如，暴力減少是因?yàn)槲幕械谋┝σ蛩販p弱了。
社會(huì)科學(xué)家將社會(huì)變量分為“內(nèi)生”和“外生”兩種，前者處于系統(tǒng)內(nèi)部，可能受到它們所試圖說明的現(xiàn)象的影響，而后者則受外力的驅(qū)動(dòng)。外生力量可以來源于技術(shù)、人口、商業(yè)和管治機(jī)制的變化，也可以來自知識(shí)領(lǐng)域，比如新思想的孕育和傳播以及其自有的生命力。對(duì)歷史變遷最令人滿足的解答就是找到一個(gè)外生的觸發(fā)力。我會(huì)在數(shù)據(jù)允許的限度內(nèi)，試圖識(shí)別在不同時(shí)間以不同方式曾經(jīng)作用于我們心智的外生力量，而這些力量就是導(dǎo)致暴力下降的原因。
對(duì)這些問題的檢討，匯聚成此部長篇巨著——這本書分量太重，我不妨將主要結(jié)論在此做一個(gè)預(yù)覽。《人性中的善良天使》是一個(gè)關(guān)于六大趨勢(shì)、五個(gè)心魔、四位善良天使、五種歷史力量的故事。......
