《大學》以人的修身作為核心，總結了先秦儒家的倫理政治思想，系統地闡發了儒家修身之道的原則與步驟，認為治國、平天下應當以德為本;而《中庸》則強調"誠"，提倡"誠"是實現"中庸之道"的關鍵，積淀了儒家處理個人和社會，個人和他人以及個人自身修身養性的重要內容等。
國學，是指體現我國傳統道德倫理觀和價值觀的思想體系，也是指承載這個思想體系的一系列儒家經典。中華民族的歷史源遠流長，其文化能夠傳承千年，與古代圣賢所創造的國學經典的廣為流傳密不可分。這些國學經典凝聚著中華民族幾千年的思想和智慧，是中華民族文化的主要載體之一，具有永恒的價值。國學具有“蒙童養正、幼兒養性、少年養志、成人養德”的巨大教育功能，這些國學經典讀物既包含了豐富的知識，涉及天文、地理、歷史、道德倫理等，又非常切合孩子學習的特點，可誦可讀，朗朗上口，易讀易記。
許多教育專家根據兒童教育的生理特點，大力推薦中小學生學習國學蒙學經典，他們認為*好從幼兒階段就開始蒙學教育，并且推薦采用《三字經》等傳統蒙學經典作為啟蒙教材。為此，我們特編寫了這套《小學國學經典教育讀本》，為了方便小讀者閱讀，本套叢書標注漢語拼音，并有注釋、譯文、經典故事，配精美插圖。另外，我們還精心設置了能夠幫助小讀者理解原文的“閱讀拓展”，其內容舉一反三，形式靈活多樣，通過設問題引發思考，多角度談感悟，引導小讀者在生活中踐行本課的國學精神，達成知行合一的學習效果。
大學之道，在明明德
大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。
知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。
大學：即大人之學。古代人八歲入小學 ，學習基本的文化知識和禮節。十五歲入大學，學習做人治國的深刻道理。
明：第一個“明”指發揚，弘揚。
明德：人的美德，即仁、義、禮、智、信等。
親民：讓人民明白做人的美德，除舊更新，去惡從善。
止：到達，做到。
至善：道德最高、最完善的境界。
知止：知道目的地。
定：確定的志向，有方向的志向。
靜：平靜。
安：心神安穩。
慮：謀劃精當，考慮周詳。
得：即指完美的道德境界。
大學的宗旨，在于教人弘揚光明正大的品德，使天下人革舊更新，使人達到完美的道德境界。知道應該達到完美的道德境界，才能有確定的志向；有確定的志向才能心情平靜，心情平靜后才能安穩泰然，安穩泰然后才能謀劃精當，考慮周詳；謀劃精當，考慮周詳后，才能達到最完美的道德境界。
王充書鋪讀書立志
王充是我國東漢時期具有唯物主義思想和批判精神的杰出的思想家。
