天若有情天亦老。當我們感嘆時光流逝、韶華不再的時候，常常會想起孔子千年前“逝者如斯夫！不舍晝夜”的臨河之嘆，意思是“消逝的時光正像這河水一樣啊！日夜不停地流去”。眾所周知，儒家學派創(chuàng)始人孔子不僅是古代著名的思想家、政治家，而且還是偉大的教育家，然而從這一樸素而傳神的千年之嘆來看，孔子還應是一位擁有浪漫主義情懷的偉大詩人。用今天的話說，孔子是春秋末期一位難得的全面人才，瀟瀟然站在思想的源頭影響了中國兩千多年。
語錄體著作《論語》是反映孔子思想的主要作品之一，我們常說的“子曰詩云”之“子曰”就是出自《論語》中“孔子說”的經(jīng)典語式。《論語》全書二十篇，分別為學而、為政、八佾、里仁、公冶長、雍也、述而、泰伯、子罕、鄉(xiāng)黨、先進、顏淵、子路、憲問、衛(wèi)靈公、季氏、陽貨、堯曰等，篇名皆是取自篇內(nèi)第一章的開頭二三字。《論語》通過師生之間和同學之間的對話與討論總結(jié)出一套“君子”何為以及如何實現(xiàn)“修齊治平”遠大抱負和政治理想的人生要義，辭約而義富，至今還在生活中發(fā)揮著重要的作用。我們國家領導人在重要場合發(fā)表演講時經(jīng)常援引《論語》中的話表明自己的態(tài)度和立場，如“德不孤，必有鄰”等。雖然是零星的語錄式呈現(xiàn)，《論語》還是非常系統(tǒng)地體現(xiàn)出孔子以“仁”為核心的儒家思想，孔子政治理念、倫理思想、道德觀念和教育原則等在其中得到了很好的體現(xiàn)。那么，究竟什么是“仁”呢？從書中可知，孔子和他的弟子們圍繞什么是仁以及如何“成仁”等問題進行過不止一次的討論。
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