《韓非子的故事》是當(dāng)代國畫大師袁輝傾心繪畫，國學(xué)專家劉書剛配寫文字，圖文并茂、生動有趣、深入淺出地介紹了韓非子的主要生平經(jīng)歷、主要思想主張，附帶著韓非子思想精髓的原文和現(xiàn)代翻譯。美輪美奐的中國風(fēng)繪畫*，全面立體的介紹方式引人入勝，是非常優(yōu)秀的國學(xué)圖畫書，是了解國學(xué)和古代思想精髓的*選擇。
當(dāng)代國畫名家絕版繪畫，美輪美奐中國風(fēng)
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戰(zhàn)國末年，著名思想家荀子在楚國的蘭陵講學(xué)。韓非、李斯是他弟子中的佼佼者。
韓非是韓國的貴族子弟。戰(zhàn)國時期，韓國處于秦國與東方各國的夾縫之中，戰(zhàn)事不斷，大片國土被搶占。韓非對此十分憂慮，荀子有關(guān)富國強(qiáng)兵的各種主張引起了他濃郁的興趣。
有一天，荀子批駁了當(dāng)時十分流行的“天命”觀念，他認(rèn)為，“天”不能決定人事的吉兇禍福，恰恰相反，人應(yīng)該主動把握天地自然的客觀規(guī)律，充分地利用它們?yōu)槿祟惙?wù)。
這種冷靜客觀、不盲目迷信的精神深深鼓舞了韓非。雖然他說話口吃，但他還是踴躍為老師的說法補(bǔ)充例證：燕趙兩國交戰(zhàn)之前求神問卜，都得到大吉之兆，結(jié)果趙國大勝，燕國大敗。可見鬼神之事，虛妄不實(shí)。
荀子對韓非的說法十分贊許。韓非好學(xué)深思，在許多問題上的見解與荀子有所不同，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)；他綜合儒、道、法各家學(xué)說，形成自己別具一格的刑名法術(shù)之學(xué)。同學(xué)李斯深知韓非的才能遠(yuǎn)在自己之上，心生妒忌。
學(xué)業(yè)有成之后，韓非回到韓國。李斯經(jīng)過一番輾轉(zhuǎn)，前往秦國尋找進(jìn)身之路。
韓國國力削弱，大臣專權(quán)，內(nèi)憂、外患都十分嚴(yán)峻。韓王不能重用法術(shù)之士克制重臣，反而喜好虛浮奢侈的人物。針對這些現(xiàn)象，韓非屢次上書進(jìn)諫，希望國君進(jìn)行整治改革。
