Warning: count(): Parameter must be an array or an object that implements Countable in C:\web\huiben\book_details.php on line 531
Warning: Illegal string offset 'title' in C:\web\huiben\book_details.php on line 532
、
Warning: count(): Parameter must be an array or an object that implements Countable in C:\web\huiben\book_details.php on line 531
蒙臺(tái)梭利博士，出生于意大利的安科納地區(qū)，享譽(yù)全球的幼兒教育家，第一所“兒童之家”的創(chuàng)辦者。《蒙臺(tái)梭利早教圣經(jīng)》是蒙臺(tái)梭利博士的第一本兒童教育專著，被譯成20多種文字，是她對(duì)自己親手創(chuàng)立的“兒童之家 ”的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。正是這本書的問(wèn)世，使她成為全球兒童教育理論與實(shí)踐方面最有影響力的教育家之一。《蒙臺(tái)梭利早教圣經(jīng)》精選蒙臺(tái)梭利極具影響力和操作性的教育思想和方法，是父母?jìng)兊慕?jīng)典早教讀本。
瑪利亞·蒙臺(tái)梭利的傳記被列入12位“幫助世界的人們”傳記叢書之一，是20世紀(jì)贏得世界公認(rèn)的推進(jìn)科學(xué)和人類進(jìn)步的最偉大科學(xué)家之一。實(shí)用通俗，簡(jiǎn)單易懂，權(quán)威指導(dǎo)！20世紀(jì)西方最卓越、最科學(xué)、最完美的育兒經(jīng)典，全世界父母和教師必讀的經(jīng)典教育方案。《蒙臺(tái)梭利早教圣經(jīng)》是一本汲取蒙臺(tái)梭利的教育方法精髓，結(jié)合中國(guó)實(shí)際教育狀況的經(jīng)典著作，被譯成37種語(yǔ)言文字的經(jīng)典教育著作。
對(duì)成年人的控告當(dāng)兒童在成長(zhǎng)過(guò)程中受到“大人”的壓抑時(shí)，他就不能順利地成長(zhǎng)。
實(shí)際上，一個(gè)兒童在社會(huì)中是孤立的，會(huì)受到大人的影響，從而變得性格和行為不合乎常規(guī)思維和邏輯。
這個(gè)影響兒童的“大人”是一個(gè)具體的大人，一個(gè)與他接近的大人。通常，這個(gè)人首先是他的父母，接著才是他的老師和他身邊經(jīng)常接觸的大人。
大人承擔(dān)著教育孩子的義務(wù)，而且還要保障孩子的健康、安全和成長(zhǎng)。但現(xiàn)在，當(dāng)探究了人類心靈深處之后，發(fā)現(xiàn)情況有了變化，過(guò)去被當(dāng)作人類衛(wèi)士和恩人的那些大人被當(dāng)作了“被告”。
可以說(shuō)，所有的大人，無(wú)論父親、母親、教師，還是兒童的監(jiān)護(hù)人，都成了被告，對(duì)兒童的幸福負(fù)有責(zé)任的社會(huì)也受到了控告。在這令人驚訝的控告中，實(shí)際上存在某種富有啟示性的東西，它就像上帝的最后審判，神秘和令人敬畏：“你們對(duì)我委托給你們的孩子做了些什么呢？” 對(duì)此，很多大人的第一本能反應(yīng)就是抗議和自我辯護(hù)：“我們已經(jīng)竭盡全力；我們愛(ài)我們的孩子；甚至為了他們而犧牲自己。”事實(shí)上，這種辯護(hù)是人們熟悉的和習(xí)慣的，但它對(duì)我來(lái)說(shuō)是毫無(wú)意義的。我感興趣的是這種控告，而不是誰(shuí)受到控告。被告者認(rèn)為，自己看護(hù)和教育兒童已經(jīng)是用盡了全力了。但這些被告的“大人”卻發(fā)現(xiàn)，自己陷入了一個(gè)迷宮般的困境之中，他茫然地迷路于廣闊的森林之中，找不到出口，因?yàn)樗恢烂月返脑颍鋵?shí)他們的錯(cuò)誤就在于他自己。
因此，所有支持并維護(hù)兒童權(quán)利的人，都應(yīng)該敢于對(duì)大人的這種“愛(ài)護(hù)”行為提出控告，而且應(yīng)該毫無(wú)例外地、不斷地這樣做。于是，這種控告成為一件有趣的事情，因?yàn)檫@種控告譴責(zé)的不僅僅是“偶然”的錯(cuò)誤，而且是由于“潛意識(shí)”而犯的無(wú)意的錯(cuò)誤，所以更有必要提出控告。這樣的控告使人能夠自我認(rèn)識(shí)，從而提高了人的道德境界。的確，每一個(gè)真正的進(jìn)步都來(lái)自于發(fā)現(xiàn)和利用以前尚未發(fā)現(xiàn)的東西。
但人們對(duì)自己錯(cuò)誤的態(tài)度總是矛盾的。每一個(gè)人都對(duì)犯了有意識(shí)的錯(cuò)誤感到后悔與難過(guò)，但卻被潛意識(shí)的錯(cuò)誤所迷惑。因?yàn)檎窃谶@種潛意識(shí)的錯(cuò)誤中包含著一個(gè)秘密，它使人超越某個(gè)已知的和所期望的目標(biāo)，最終能使我們提升到更高的水平。中世紀(jì)的一個(gè)騎士因個(gè)人榮譽(yù)受到一些侵犯而準(zhǔn)備戰(zhàn)斗時(shí)，他會(huì)跪在祭臺(tái)前謙卑地承認(rèn)：“我有罪。我首先宣布，這是我個(gè)人的過(guò)錯(cuò)。”其原因就在于此。
這種現(xiàn)象令人感到非常奇怪：人們蜂擁而人地去聽(tīng)自己被人控告。
